المجازات النبوية — الصفحة ١٣١

حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين . . .

حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين . . .

ذلك الخبر صارت الاذن كأنها وافية بضمانها ، وخارجة من الظنة

فيما أدته إلى لسانها ، وهذا من غريب المجازات ( 1 ) .

97 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " حسان حجاز

بين المؤمنين والمنافقين ، لا يحبه منافق ، ولا يبغضه مؤمن " ،

وفي هذا الكلام مجاز ، لأنه عليه الصلاة والسلام جعل حسان

كالسياج المضروب بين حيزي الايمان والنفاق ، فمن كان في حيز

الايمان أحبه ، ومن كان في حيز النفاق أبغضه . وذلك لما كان يظهر

منه من المنافحة عن رسول الله صلى الله عليه وآله والاسلام بسيف

لسانه ، ونوافذ أقواله ، فكان قوله يسر المؤمنين ويغبطهم ، ويسوء

المنافقين ويزعجهم . وهذا الكلام عندنا في حسان متعلق بوقت

مخصوص ، وهو زمن النبي صلى الله عليه وآله فأما حين ظاهر أمير

المؤمنين ( 2 ) عليه السلام بعداوته ، ورماه بمعاريض ( 3 ) القول في أشعاره

فقد خرج من أن يكون حجازا بين الايمان والنفاق ، وتحيز إلى

( 1 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تبعية ، حيث شيه تصديق الله تعالى لزيد بن أرقم بوفاء أذنه ، كأنها حققت ضمانها لما سمعت ، واشتق من الوفاء بمعنى التصديق ، وفت بمعنى صدقت على طريق الاستعارة التبعية . ( 2 ) هو الإمام علي كرم الله وجهه . ( 3 ) معاريض القول : أي الأقوال غير الصريحة في نقد الامام على .