المجازات النبوية — الصفحة ١١٥

إن من البيان لسحرا

إن من البيان لسحرا

ذلك أحرى أن يصلح الله بينكما ، من قولهم : عنان مؤدم ، إذا كان

مصلحا محكما . قال الراجز :

* في صلب مثل العنان المؤدم ( 1 ) *

ويقال أديم مؤدم إذا ظهرت أدمته ، وهو مأوى اللحم منه .

وأديم مبشر إذا ظهرت بشرته ، وهو مأوى الشعر منه . ويقال :

رجل مؤدم إذا كان محبوبا . قال الراجز :

* والبيض لا يؤد من إلا مؤدما * ( 2 )

أي لا يحببن إلا محبوبا ( 3 ) .

82 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " إن من

البيان لسحرا " ، وهذا القول مجاز ، والمراد به إن البيان قد يخدع

بتزويقه وزخارفه وحسن معارضه ومطالعه ، حتى يستنزل الانسان

من حال الغضب ، والمخاشنة إلى حال الرضا والملاينة ، وينزع

( 1 ) الصلب محركة : الظهر والعنان : اللجام ، والمؤدم : المتين اللين ، الذي جمع بين اللين والمتانة . ( 2 ) المؤدم : الرجل الحاذق المجرب الذي جمع بين لين الأدمة وخشونة البشرة ومثل هذا يكون محبوبا ، فقد عبر الشريف عن لازم المعنى وهو الحب . ( 3 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تبعية ، حيث شبه الموافقة بين الرجل وزوجته بالأدمة ، وهي الموافقة بين الخبز وإدامه بجامع التوافق في كل ، واشتق من الأدمة يؤدم بمعنى يوافق على سبيل الاستعارة التبعية ، ويجوز ألا يكون فيه استعارة بل يكون الكلام على الحقيقة ، لان من معاني الأدمة الموافقة .