المجازات النبوية — الصفحة ١١١

كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج

لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا . . .

كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج

78 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " لان يمتلئ

جوف أحدكم قيحا حتى يريه ، خير له من أن يمتلئ شعرا " ،

وفي هذا القول مجاز ، لان المراد به النهى عن أن يكون حفظ الشعر

أغلب على قلب الانسان ، فيشغله عن حفظ القرآن وعلوم الدين حتى

يكون ( 1 ) أحضر حواضره ، وأكثر خواطره . فشبهه عليه الصلاة

والسلام بالاناء الذي يمتلئ بنوع من أنواع المائعات ، فلا يكون

لغيره فيه مسرب ( 2 ) ، ولا معه مذهب .

وقال بعضهم : إنما هذا في الشعر الذي هجى به النبي عليه الصلاة

والسلام خصوصا ، والصحيح أنه في كل شعر استولى على القلب كل

استيلاء عموما ، لان النهى يتعلق بحفظ القليل مما هجى به النبي عليه

الصلاة والسلام ، وكثيره يراعى فيه أن يكون غالبا على القلب وطافحا

على اللب . وقوله عليه الصلاة والسلام حتى يريه معناه حتى يفسده ( 3 )

ويهيضه ( 4 ) ، ويقولون : وراه الداء إذا فعل ذلك ، قال الشاعر :

وراهن ربى مثل ما قد ورينني * وأحمى على أكبادهن المكاويا

79 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " كل صلاة

( 1 ) الضمير في يكون للشعر . ( 2 ) المسرب : الطريق . ( 3 ) في القاموس : ورى القيح جوفه أفسده . ( 4 ) في القاموس : فلان به هيضة : أي قياء وقيام جميعا ، ولعل مراد الشريف أن يفسد القيح الجوف ويجعل صاحبه يقئ ويضطرب .