المجازات النبوية — الصفحة ١٠١

بلوا أرحامكم ولو بالسلام

بلوا أرحامكم ولو بالسلام

سئل عن اختلاف قوليه في هذا الباب ، فقال : أتاني مستفت فأفتيته

بأن للقاتل توبة ، لأني رأيت عليه أمارات من قتل وهو نادم على

قتله ، خائف من جرائر فعله ، واستفتاني آخر : فأفتيته بأنه لا توبة

للقاتل لأني رأيت عليه أمارات من قد عزم على القتل في المستقبل ،

وأراد أن يلجأ إلى التوبة بعد الاقدام على سفك الدم المحرم ، فأفتيته

بذلك ليقف عن عزمه ، ويخاف عواقب إثمه ( 1 ) .

68 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " بلوا

أرحامكم ولو بالسلام " ، وفي رواية أخرى : " انضحوا

أرحامكم " ، والمعنى واحد ، وهذه استعارة لان المراد : صلوا

أرحامكم ولو بالسلام ، أي جددوا المودة بينكم وبين أقربائكم

ولو بالتسليم عليهم تشبيها ببل السقاء اليابس لأنه لا يتبال إلا بملء

الماء ، فينتدى قاحله ( 1 ) ، ويتمدد قالصه ( 2 ) ، فشبهوا بل الأرحام

( 1 ) ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة بالكناية ، حيث شبه الذنب بالحمل بجامع وجود المشقة في كل واستعير لفظ الحمل للذنب ، وحذف ورمز إليه بشئ من لوازمه ، وهو الخفة والإعناق والإبلاح في صاحب الذنب ، ويستتبع ذلك تشبيه صاحب الذنب بحامل الحمل فهو تارة خفيف وتارة ثقيل . ( 2 ) فاحله : يابسه . ( 3 ) القالص : المنكمش ( المتكرمش ) .