المسح على الرجلين — الصفحة ٢٩

أفعال رسول الله صلى الله عليه وآله ظواهر القرآن ، وتأولك أنت أقواله ،

وحملك فعاله على نقيض القرآن ، والزيادة في ألفاظ الأخبار ما لم يذكره أحد

بحال .

على أنه لا يعبر بالجوربين عن الرجلين ، ولا بالخفين عنهما في

حقيقة اللغة ، ولا في مجازها ، ولم يرو ذلك أعجمي ، فيكون لك تعلق به ،

بل رواه عربي فصيح اللسان ، فبطل أيضا حملك الخبر عليه حسب ما

بيناه .

فترك الكلام على ذلك كله ، وقال : العرب تقول لمن داس شيئا

برجله وفيها جورب أو خف : قد داس فلان برجله كذا وكذا ، وهذه

العامة كلها على ما ذكرناه لا يمتري فيه منهم اثنان .

فقال الشيخ : ليس مثالك ( 1 ) بنظير لدعواك ، وبينهما ( 2 ) عند أهل

العقول واللغة أعظم الفرقان ، وذلك أن الدائس برجله وهي في الجورب

أو الخف معد ( 3 ) فعل رجله إلى الدوس ، وليس الماسح على الخوف والجورب معديا

فعله إلى الرجل بالمسح على الاتفاق ، فأي نسبة بين ذلك وبين ما تأولت

به الخبر على غير مفهوم اللسان ؟ .

فقال أبو جعفر : والله ما أدري ما التعدي والاعتماد ، وهذا من كلام

المتكلمين ، وانقطع الكلام على إخباره عن نفسه بأنه لم يفهم غرض

الكلام .

( 1 ) في نسخة ( ج ) ببالك . ( 2 ) في نسخة ( ج ) وسهما . ( 3 ) في نسخة ( ج ) فعذ . ( 4 ) في نسخة ( ج ) فعذ .