المسائل الجارودية — الصفحة ١٦

المسائل الاعتقادية والفقهية .

ونحن الآن ننقل كلام أئمة علم الرجال من الفريقين في الرجل ، ولمقال

عدم التطويل نكتفي بما ذكر في الكتب الأربعة الرجالية ( من مصادر علم

الرجال عند الإمامية ) وما نقله ابن حجر العسقلاني عن أئمة الجرح والتعديل

من أهل السنة ، في تهذيب التهذيب .

قال الكشي ( 1 ) :

حكي أن أبا الجارود سمي سرحوبا ، وتنسب إليه السرحوبية من الزيدية ،

سماه بذلك أبو جعفر عليه السلام وذكر أن سرحوبا اسم شيطان أعمى يسكن

البحر ، وكان أبو الجارود مكفوفا أعمى ، أعمى القلب .

ثم حكى عن أبي نصر ( 2 ) قال : كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فمرت بنا

جارية معها قمقم فقلبته ، فقال أبو عبد الله عليه السلام إن الله عز وجل قد قلب

قلب أبي الجارود كما قلبت هذه الجارية هذا القمقم ، فما ذنبي .

وعن أبي أسامة ، قال قال لي أبو عبد الله : ما فعل أبو الجارود ، أما والله لا

يموت إلا تائها .

وعن أبي بصير قال : ذكر أبو عبد الله عليه السلام كثير النوا وسالم بن أبي

حفصة وأبا الجارود ، فقال : كذابون ، مكذبون ، كفار ، عليهم لعنة الله . قال

قلت جعلت فداك كذابون قد عرفتهم فما معنى مكذبون ، قال : كذابون يأتونا

فيخبرون أنهم يصدقونا ، وليس كذلك ، ويسمعون حديثنا ويكذبون به .

عن أبي سليمان الحمال قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول لأبي

الجارود بمنى في فسطاطه ، رافعا صوته : يا أبا الجارود ، كان والله أبي إمام أهل

الأرض حيث مات لا يجهله إلا ضال ، ثم رأيته في العام المقبل قال له مثل ذلك ،

قال فلقيت أبا الجارود بعد ذلك بالكوفة ، فقلت له : أليس قد سمعت ما قال أبو

( 1 ) رجال الكشي ، ص 150 ، طبعة بمبي . ( 2 ) أبي بصير .