أمان الأمة من الإختلاف — الصفحة ١٨٧

بدرجة الصادقين والدرجات العلية ، وعلى وصف المحن وما انتحلته

المبتدعة المفارقون لائمة الدين والشجرة النبوية ، ثم يقول : وذهب

آخرون إلى التقصير في أمرنا ، واحتجوا بمتشابه القرآن وتأولوا

بآرائهم واتهموا مأثور الخبر ( إلى أن قال ) فإلى من يفزع خلف

هذه الأمة ، وقد درست اعلام هذه الملة ودانت الأمة بالفرقة

والاختلاف ، يكفر بعضهم بعضا والله يقول " ولا تكونوا كالذين

تفرقوا واختلفوا من بعد ما جائهم البينات " ، فمن الموثوق به

على ابلاغ الحجة وتأويل الحكم الا أهل ( اعدال خ ل ) الكتاب

وأبناء أئمة الهدى ومصابيح الدجى ، الذين احتج الله بهم على عباده

ولم يدع الخلق سدى من غير حجة ، هل تعرفهم أو تجدونهم الا

من فروع الشجرة المباركة ، وبقايا الصفوة الذين أذهب الله عنهم

الرجس وطهرهم تطهيرا ، وبرأهم من الآفات وافترض مودتهم في

الكتاب ( 11 .

وأخرجه الحافظ عبد العزيز بن الأخضر عن أبي الطفيل عامر

ابن واثلة ، وهو آخر الصحابة موتا ( 2 ، وأخرجه الحضرمي ( 3 ،

والسمهودي في جواهر العقدين ( 4 ، ثم قالا :

1 ) الصواعق المحرقة ص 149 - 150 . 2 ) ينابيع المودة ص 273 - 274 . 3 ) رشفة الصادي ص 77 . 4 ) عبقات الأنوار ج 2 م 12 ص 278 - 279 .