أمان الأمة من الإختلاف — الصفحة ١٨

والاشتغال بالمباحث الكلامية التي لا يكلفنا الله تعالى الاشتغال

بها ، ولم ينفعنا غير الفشل والوهن ، ولا يلدغ المؤمن من

حجر مرتين .

ومن أسباب التقريب والتجاوب والوصول إلى الواقع

والحقيقة ، تحرير الاجتهاد والبحث والنظر في المسائل الفقهية ،

حتى لا يكون المجتهد مقيدا بانتهاء بحثه إلى ما يوافق مذهبا

من المذاهب التي توهم حصرهم فيها ، بل يتبع الكتاب والسنة

ويسير في اجتهاده واستنباطه في ضوئهما معتمدا على أقوى الأدلة

وأصح الأحاديث .

* * *

وقد حداني إلى تأليف هذه الرسالة ، ظن كثير من المسلمين

وغيرهم من أن اختلاف المسلمين - من الشيعة والسنة - في

بعض الفروع الفقهية ، يعود إلى اختلافهم في مبانيهم ومصادرهم

الأصلية فلا يمكن ارجاعهم إلى رأى واحد .

وهذا ظن سوء وتوهم باطل ، نشأ من قلة الاطلاع . فإنه لا

اختلاف بين المسلمين - كما تقرأ في هذا الكتاب - في حجية

الكتاب والسنة ووجوب اتباعهما ، وان ما يقوم عليهما هو

الصحيح الذي يجب الاخذ به والتعبد فيه .

واختلاف الفقهاء إنما نشأ من اختلاف الأذواق والافهام

في درك بعض المعاني من الألفاظ ، ومن عدم العثور على الدليل

أو قلة التتبع ، واكتفاء كل طائفة بكتبها وترك الرجوع إلى

مصادر غيرها وعدم كونها في مكتباتها ، ومن أن الساسة حملوا

الناس على ما يوافق سياستهم وسيرتهم ويؤيد حكومتهم ،

ومنعوهم عن أخذ العلم من العلماء الذين لم يصوبوا أعمالهم

ومظالمهم واستبدادهم ، واحيائهم رسوم القياصرة والأكاسرة ،