أمان الأمة من الإختلاف — الصفحة ١٤٨

عترته من هي لما قال " انى تارك فيكم الثقلين " فقال " عترتي أهل

بيتي " ، وبين فيما مقام آخر من أهل بيته حيث طرح عليهم الكساء

وقال حين نزلت " إنما يريد الله ليذهب " : اللهم هؤلاء أهل بيتي

فاذهب عنهم الرجس ( 1 .

وقال ابن حجر : ثم حق من يتمسك به منهم امامهم وعالمهم

علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، لما قدمناه من مزيد علمه ودقائق

مستنبطاته ، ومن ثم قال أبو بكر : علي عترة رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم ( 2 ، أي الذين حث على التمسك بهم ، فخصه لما قلنا ،

وكذلك خصه صلى الله عليه وآله بما مر يوم غدير ( 3 .

وقد خص عليا بالامر بالتمسك به في روايات أخرى متواترة

أخرجها العام والخاص في كتبهم ، فمنها ما أخرجه الحافظ أبو نعيم

بسنده عن الامام السبط الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله

ادعوا لي سيد العرب - يعني علي بن أبي طالب - فقالت عائشة ألست

سيد العرب ؟ فأقل : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب . فلما جاء

أرسل إلى الأنصار فأتوه ، فقال لهم : يا معشر الأنصار ألا أدلكم على

ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا ؟ قالوا : بلى يا رسول الله . قال :

هذا على فأحبوه بحبي وأكرموه بكرامتي ، فان جبرئيل امرني

1 ) شرح نهج البلاغة 2 / 130 . 2 ) لسان الميزان 7 / 44 . 3 ) الصواعق المحرقة ص 149 .