خلاصة الإيجاز — الصفحة ١٢

مقدمة التحقيق :

الأخرى أيضا . ونسخة ثالثة من الكتاب في مكتبة الفاتيكان ومخطوطة في مكتبة

ملك ضمن المجموعة 4 / 804 ف 5 / 182 ، وخامسة في الرضوية في المجموعة

14652 كتبت 966 " .

ولكنه ليس في البين ما يرفع النزاع بالكلية - إلا أن نعثر على نسخة من

كتاب رفع البدعة في حل المتعة ( 1 ) - .

النسخ المعتمدة في تحقيق الكتاب :

1 - النسخة المحفوظة في المكتبة الرضوية برقم 2 / 14652 ، وتاريخ كتابتها

سنة 966 ه‍ ق ، ولكن مع الأسف هي مخرومة الأول .

( الفهرست الألفبائي للمكتبة الرضوية ص 744 ) .

2 - النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله السيد المرعشي النجفي برقم

4 / 3212 ، وتاريخ كتابتها سنة 1097 ه‍ ق . ( فهرست المكتبة 9 / 15 - 16 ) .

3 - النسخة المحفوظة في مكتبة ملك برقم 4 / 804 وتاريخ كتابتها القرن

الحادي عشر ( فهرست مكتبة ملك 5 / 182 ) .

4 - النسخة المحفوظة في مكتبة جامعة طهران برقم 4 / 2888 ، وتاريخ

كتابتها القرن الحادي عشر ( فهرست مكتبة جامعة طهران 10 / 1732 ) .

5 - النسخة المحفوظة في مكتبة الفاتيكان برقم 2 / 720 ( فهرست

الفاتيكان 1 / 68 ) .

وليعلم أن هذه النسخ كلها مغلوطة . قم المشرفة

3 شعبان المعظم 1413 ه‍ . ق .

6 / 11 / 1371 ه‍ . ش

1 - قال صاحب الرياض 2 / 65 - 66 : " رفع البدعة في حل المتعة ، وهي رسالة طويلة الذيل حسنة الفوائد جدا ، عندنا منها نسخة وقد ألفها لكمال الدين شيخ أويس ) راجع أيضا