العويص — الصفحة ٥٩

ميراثا ، فقالت : إن ولدت غلاما كان أخا لأب وكان للأم السدس وما بقي

بين الجد والأخ والأخت للذكر مثل حظ الأنثيين ، ثم يرد الأخ من

الأب على الأخت من الأب والأم ما في يديه حتى تستكمل النصف ،

فلا يبقى له شئ . فيكون الفريضة من ستة ، للأم سهم وهو السدس ،

وللجد سهمان ، وللأخ من الأب سهمان وللأخت من الأب والأم

سهم . ثم يرد الأخ الذي في يديه على الأخت ، ، فصار في يديها ثلاثة ، وخرج

بغير شئ .

وإن هي ولدت جارية كان للأم السدس وما بقي بين الجد

والأخت من الأب والأم والأخت من الأب للذكر مثل حظ الأنثيين ، ثم

يرد الأخت من الأب على الأخت من الأب والأم ما بقي في يديها ، فلم يبق

لها شئ .

وإن هي ولدت غلاما وجارية ، كانت الفريضة من ثمانية عشر

سهما للأم السدس ثلاثة أسهم ، وللجد ثلث ما بقي وهو خمسة أسهم ،

وللأخت من الأب والأم سهم واحد تكملة النصف ، وللأخ والأخت

من الأب ما يبقى للذكر مثل حظ الأنثيين ، للأخ الثلثان وللأخت الثلث .

وهذا قول زيد بن ثابت وفيه اختلاف بين العامة ، وهو خلاف لما

عليه جميع الخاصية .

( 80 ) مسألة : في رجل صحيح دخل على مريض فقال له : أوص ،

فقال : بم أوصي ، فإنما يرثني زوجتاك ، وأختاك ، وعمتاك ، وخالتاك ،