المسائل العكبرية — الصفحة ٨١

قلنا إن الحياة بعد النقلة عن هذه الدار تعم أهل الكفر والإيمان لم يفسد ذلك علينا

أصلا في الدين . وكانت الحياة لأهل الإيمان شرطا في وصول اللذات إليهم ،

والحياة لأهل الكفر شرطا في وصول الآلام إليهم بالعقاب 1 .

المسألة السادسة والعشرون

وسأل فقال : خبرني 2 عن قول الله تعالى : * ( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا

وحيا أو من وراء حجاب ) * 3 . فالوحي قد عرفناه فما الحجاب ؟ وهل يقع الحجاب

إلا على محدود وكيف صورة الكلام ؟

والجواب 4 ، أن الوحي الذي عناه الله تعالى في هذه الآية ما سمعه الرسول

بغير واسطة ، والمسموع من وراء الحجاب هو الكلام [ 18 ظ ] الذي تؤديه 5 الوسائط

إلى الرسل والبشر من غيرهم ، وليس الحجاب المعني في هذه الآية هو الشئ

الذي يستر المتكلم عمن كلمه ، ويحول بينه وبين مشاهدته كما ظنه السائل ، لكنه

ما وصفناه من الرسل والوسائط بين الخلق وبين الله تعالى ، فشبههم بالحجاب

الذي يكون بين الانسان وبين غيره عند الكلام ، فيسمعه من ورائه ولا يرى المتكلم

من أجله ، والعرب تستعير للتشبيه والتمثيل ، ولا تضع ذلك موضع الحقائق ، إذ لو

وضعته موضع الحقيقة لم تكن مستعيرة للأمثال . وقد قال الله عز ا سمه : * ( وتلك

الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) * 6 .

فصل . وأما قوله : كيف صورة الكلام ؟ فالكلام أيضا مما لا صورة له لأنه عرض

لا يحتمل التأليف ، والصورة هي ذات التأليف . غير أنا نراه أراد بالصورة الحقيقة ،

1 - رض : بالعذاب . 2 - رض ، مر : أخبرني . 3 - سورة الشورى ( 42 ) : 51 . 4 - رض ، مل : فصل . والجواب . 5 - حش ، مل ، مر ، رض 2 : يؤديه . 6 - سورة العنكبوت ( 29 ) : 43 .