المسائل العكبرية — الصفحة ٣٤

المسألة الخامسة ، قال السائل : والأنبياء عندنا معصومون كاملون ، فما بال

موسى عليه السلام ( كان ) 1 تلميذا للخضر 2 وهو أعلى منه ، ثم أنكر على الخضر 3

فعله والحق فيه ؟

الجواب - وبالله التوفيق - أن موسى 2 اتبع الخضر قبل أن ينبأ ويبعث ، وهو إذ

ذاك يطلب العلم ويلتمس الفضل فيه . فلما كلمه الله وانتهى من الفضل في العبادة

والعلم إلى الغاية التي بلغها ، بعثه الله تعالى رسولا واختاره كليما نبيا . وليس

اتباع الأنبياء العلماء قبل نبوتهم قدح فيهم ولا منفر 5 عنهم ، ولا شين لهم ولا مانع

من بعثتهم واصطفائهم . ولو كان موسى عليه السلام اتبع الخضر 6 بعد بعثته لم يكن

ذلك أيضا قادحا في نبوته ، لأنه لم يتبعه لاستفادته منه علم شريعته ، وإنما اتبعه

ليعرف باطن أحكامه التي لا يخل فقد علمه بها لكماله 7 في علم ديانته . وليس من

شرط الأنبياء عليهم السلام أن يحيطوا بكل علم ، ولا أن يقفوا على باطن كل

ظاهر . وقد كان نبينا محمد صلى الله عليه وآله 8 أفضل أن النبيين وأعلم المرسلين ،

ولم يكن محيطا بعلم النجوم ، ولا متعرضا لذلك ولا يتأتى منه قول الشعر ولا

ينبغي له . وكان أميا بنص التنزيل ولم يتعاط معرفة الصنائع 9 ولما أراد المدينة 10 .

استأجر دليلا على سنن الطريق . وكان يسأل عن الأخبار ويخفى عليه

منها ما لم يأت به إليه صادق من الناس ، فكيف 11 ينكر أن يتبع

1 - أثبتناها عن رض لاقتضاء ، السياق .

2 - رض : + عليه السلام .

3 - " على الخضر " ساقطة من رض .

4 - رض ، مل : + عليه السلام .

5 - رض ، مل : تنفير .

6 - رض : + عليه السلام .

7 - رض ، مل : فقد علمه بكماله .

8 - حش : عليه وآله الصلاة والسلام . رض : عليه وآله السلام .

9 - رض ، مل : + والمهن .

10 - رض ، مل : الله ، هو تصحيف من الناسخ .

11 - رض ، مل : فلا .