المزار — الصفحة ١١٤

52 - باب القول عند الوقوف على الجدث

خاذليك ، ولعن سالبيك ، ولعن من رماك ، ولعن من طعنك ، ولعن

المعينين عليك ، ولعن

السائرين إليك ، ولعن من منعك شرب ماء

الفرات ، ولعن من دعاك وغشك

وخذلك ، ولعن الله ابن آكلة الأكباد ،

ولعن الله ابنه الذي وترك ، ولعن الله أعوانهم وأتباعهم وأنصارهم

ومحبيهم ، ومن أسس لهم ، وحشا قبورهم نارا . والسلام عليك بأبي أنت

وأمي ورحمة الله وبركاته .

ثم انحرف عن القبر وحول وجهك إلى القبلة ، وارفع يديك إلى السماء وقل :

اللهم من تهيأ وتعبأ وأعد واستعد لوفادة إلى مخلوق رجاء رفده

وجائزته ،

ونوافله وفواضله وعطاياه ، فإليك يا رب كانت تهيئتي [ وتعبئتي ] ( 1 ) وإعدادي

واستعدادي وسفري ، وإلى قبر وليك وفدت ، وبزيارته إليك تقربت رجاء رفدك

وجوائزك ونوافلك وعطاياك وفواضلك .

اللهم وقد رجوت كريم عفوك ، وواسع مغفرتك ، فلا تردني خائبا فإليك

قصدت ، وما عندك أردت ، وقبر إمامي الذي أوجبت علي طاعته زرت فاجعلني

به عندك وجيها في الدنيا والآخرة ، وأعطني به جميع سؤلي ، واقض

لي به جميع

حوائجي ، ولا تقطع رجائي ، ولا تخيب دعائي ، وارحم ضعفي وقلة حيلتي ، ولا

تكلني إلى نفسي ، ولا إلى أحد من خلقك .

مولاي فقد أفحمتني ذنوبي ، وقطعت حجتي ، وابتليت بخطيئتي ، وارتهنت

بعملي ، وأوبقت نفسي ، ووقفتها موقف الأذلاء المذنبين المجترئين عليك التاركين

أمرك ( 2 ) ، المغترين بك ، المستخفين بوعدك ، وقد أوبقني ( 3 ) ما كان من قبح ( 4 )

( 1 ) من البحار والمزار الكبير . ( 2 ) كذا في بقية المصادر وفي الأصل : المغيرين . ( 3 ) كذا في ( خ ل ) وبقية المصادر . وفي الأصل : أوثقني . ( 4 ) في بقية المصادر : قبيح .