رسالة حول خبر مارية — الصفحة ٤

من خلال ما ومن يتصل به من المتعلقين والأطراف والأصحاب رجالا ونساءا ،

وهم بشر ، ممن لم يعتصموا بكل التعاليم إلى حد الكمال والعصمة والخلق

والأمانة والعفة ، فبالإمكان اختراقهم ، أو دفعهم على ما لا يليق ، أو اتهامهم في

مجتمع ساذج جاهلي متخلف فلذلك ، حاول أعداء الإسلام تلطيخ سمعة بعض

نسائه ، حيث أن اتهامهن مثار لسقوط اعتبارهن عن الأعين فيمس صاحب البيت

من ذلك شئ ، وهو غاية ما يبنيه الحقراء الحاقدون !

فوجدوا من بعض نسائه ضعفا في الالتزامات الخلقية تجاه الرسول نفسه ،

أو تجاه أهل بيته ، وسائر زوجاته ، إلى حد المظاهرة عليه ، وإفشاء بعض ما أسر

إليها ، فعرفوا أن بالإمكان اختراقها وتحريك أحاسيسها وهي امرأة ، وخاصة

تجاه ضرائرها .

وهذا ماس في قصة مارية القبطية ، زوجة الرسول صلى الله عليه وآله

وسلم ، وأم ولده إبراهيم .

والقصة حدثت بالضبط عندما ولدت هذه السيدة الطيبة ابن رسول الله

إبراهيم .

وما أيسر أن تثار زوجة عاقر ، ضد ضرتها التي ولدت ابنا !

وما أشد حقد زوجة تعتد بجمالها ، وانتماءها القبلي ، ضد ضرتها التي

هي أمة مهداة !

إنها نوافذ مهما حقرت أو كبرت ، يمكن أن ينفذ أعداء النبي صلى الله

عليه وآله وسلم ، وهم شياطنة قريش أو أرذال بني تيم ، وطغاة بني عدي ،

لتسئ إلى كرامة الرسول ، الذي سفه أحلامهم ، وكسر كبرياءهم وغرورهم ،

وأرغم أنوفهم ! وأطلقهم عبيدا وقد كانوا سادة ، لسادة كانوا لهم عبيدا .