المسائل الصاغانية — الصفحة ٩١

عويمر بن ساعدة يطلق بعد اللعان

واحد بدعة ، ومعصية لله عز وجل ، وتخالف الشافعي في دعواه أنها سنة ؟ ! فلم

لم ينكر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على عويمر فعله البدعة ، وخلافه

للسنة عندك ، وارتكابه المعصية على أصلك ؟ .

فكيف تحتج أنت علينا بذلك ، مع مشاركتك لنا في القول بأنها بدعة

منكرة ؟ ! وما قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لم ينكر على عويمر طلاقه

لامرأة ، قد بانت منه باللعان إذ لم يكن أنكر ذلك عندك ، وما علمت - أيها

الجاهل - أن قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعويمر : قد بانت منك باللعان ،

إنكار لما أقدم عليه من القول بجهالة ، وفيما قاله النبي ( صلى الله عليه وآله ) من

ذلك ، ونبه به عويمر على غلطه ، كفاية في الإنكار بحسب ما اقتضته الحال ، إذ

لم يكن عويمر قد عاند فيما قال ، وإنما ظن أن ذلك يجوز ، فبين له النبي ( صلى

الله عليه وآله ) بطلان ما ظنه فيه ، على ما يبين به الحكماء لأصحابهم إذا زلوا

على غير العناد .