المسائل الصاغانية — الصفحة ٨٥

استدلال المؤلف بظاهر القرآن على ذلك

الله عليه وآله ) كافة يذهبون إلى نقيضه ، وشيخ العامة وقاضيهم الحجاج بن

أرطاة ( 1 ) يقضي ببطلانه ، ويرى أن الطلاق الثلاث في وقت واحد لا يقع منه

شئ البتة ( 2 ) ، وهو قاضي المنصور في طول أيامه ، والعمل على حكمه بذلك

منتشر بالعراق ، والحجاز ، وسائر أعمال بني العباس .

لولا أن الشيخ الضال لا يستحي من التخرص بما لا يخفى عناده فيه أو

جهله على العلماء .

استدلال المؤلف بظاهر القرآن على ذلك

فصل

وأما تعلقه بقول الله عز وجل : ( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو

تسريح بإحسان ) ( 3 ) ، فهو شاهد ببطلان مقاله في وقوع الطلاق الثلاث بفم

واحد ، في وقت واحد ، لأن الله تعالى أخبر بأنه يكون في ثلاث مرات ، وما

يوقعه الإنسان في حال واحد لا يكون في مرتين ولا ثلاثة .

ألا ترى أنه من قرأ آية من القرآن مرة واحد ، لم يجد القضاء عليه بأنه قد

قرأها مرتين ، والإجماع حاصل على أنه من قال : ( سبحان الله العظيم ) مرة

واحدة ، ثم أتبع هذا القول ، بأن قال : ثلاثا ، أو أربعا ، أو خمسا ، لم يكن مسبحا

( 1 ) أبو أرطاة النخعي الكوفي ، سمع عطا بن أبي رياح وغيره ، وكان من حفاظ الحديث ، ومن الفقهاء ، استفتي وهو ابن ست عشرة سنة ، وولي القضاء بالبصرة . . . كان يقع في أبي حنيفة ، توفي سنة خمسين ومائة بالري . ( وفيات الأعيان 2 : 55 ) ( 2 ) عمدة القاري 0 2 : 233 ، الإنصاف 8 : 454 ، الفتاوي الكبرى لابن تيمية 3 : 19 . ( 3 ) البقرة : 229 .