المسائل الصاغانية — الصفحة ٥٩

قوله تعالى ( حتى تنكح زوجا غيره ) من المجمل

ننكره عليه غاية الإنكار ، ولذلك أهمل جماعة من أصحابنا أمره واطرحوه ،

ولم يلتفت أحد منهم إلى مصنف له ولا كلام .

وهذا يدل على ضد ما ادعيت أيها الجاهل على الشيعة من الغباوة ،

والتقليد للرجال ، لأنه لو كان منهم خمسة نفر كذلك لاعترفنا ، به فيما أجبناه

من خلاف الحق لسوء الاختيار ، وفي اطراحهم له ذلك الإجماع على استرذاله

فيه ، بيان لذلك فيما حكمت به عليهم من التقليد حسب ما قدمناه .

فصل

وأما سبك الإمامية باعتقاد موت الأحياء وحياة الأموات ، فهو سفه

محض ، لا نرى مقابلتك عليه ، صيانة لأنفسنا عن الدخول في السباب .

لكنا نسألك عن الأموات الذين ادعوا - بزعمك - حياتهم ، والأحياء الذين

اعتقدوا موتهم ، من هم من الناس ؟ فلا يجد شيئا يتعلق به عليهم في هذا

الباب .

اللهم إلا أن يذكر الكيسانية ( 1 ) ، والممطورة ( 2 ) ، والغلاة ( 3 ) ، فيبين تعمدك

للعناد بإضافة مذاهب فاسدة إلى قوم يبرؤون إلى الله منها ، وقد جردوا الحجج

( 1 ) وهم الفرقة القائلة بإمامة محمد بن أمير المؤمنين ( ع ) ، لأنه كان صاحب راية أبيه يوم البصرة ، دون أخويه ، ويدعون بقاءه حيا . أنظر ( فرق الشيعة للنوبختي : 23 ) ( 2 ) هو لقب الفرقة الواقفة على الإمام موسى بن جعفر ( ع ) ، وتعتقد حياته . أنظر ( فرق الشيعة : 82 ) ( 3 ) هم الذين قالوا بإلهية الأئمة ( ع ) ، وأباحوا محرمات الشريعة ، وأسقطوا وجوب فرائض الشريعة ، كالبيانية ، والمغيرية ، والجناحية ، والمنصورية ، والخطابية ، والحلولية ، ومن جرى مجراهم . ( الفرق بين الفرق : 23 )