المسائل الصاغانية — الصفحة ٥٢

قوله تعالى ( حتى تنكح زوجا غيره ) من المجمل

فإن كانت الشيعة في إثباتها للمتمتع سمة الزوجية ، مناقضة للقرآن ، أو

جاهلة بأحكامه - على ما ادعاه الشيخ الضال - فالأمة بأجمعها رادة للقرآن عنادا

وجهلا بمعناه .

وإن لم تكن الأمة في ذلك على خلاف القرآن ، لتعلقها في خصوصه

بسنة عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فكذلك الشيعة غير مخالفة للقرآن ، ولا

جاهلة بمعناه ، بل موافقة لحكمه ، عارفة بمقتضاه ، وإنما خصت عموم لفظ منه

بسنة عن نبيها ( عليه السلام ) ، أداها إليهم عنه عترته الصادقون الأبرار ( عليهم

السلام ) .

وهذا يسقط شناعتك أيها الشيخ المتعصب بما تعلقت به من ذكر تحليل

النكاح ، ويبطل ما تخيلته في لزومه الشيعة من الفساد .

قوله تعالى ( حتى تنكح زوجا غيره ) من المجمل

فصل

على أن قوله تعالى : ( حتى تنكح زوجا غيره ) ( 1 ) من باب المجمل - عند

كثير من أهل النظر - وليس من العموم في شئ ، وهو يجري مجرى قول

حكيم - قال لرجل قد أعتق في كفارة القتل عبدا كافرا - : هذا لا يجزي عنك

وليس تبرء عهدتك حتى تعتق عبدا غيره .

أو قال لعاقد على امرأة عقدا فاسدا : هذا العقد لا يحل لك به النكاح ،

وإنما يحل بعقد غيره .

( 1 ) البقرة : 230 .