المسائل الصاغانية — الصفحة ٥٠

نكاح المتعة لا يحلل المطلقة ثلاثا

والصماء لعان ( 1 ) ، وإن كان واحد منهما زوجا بالإجماع .

فيعلم بذلك أن حكم اللعان غير عام للأزواج .

نكاح المتعة لا يحلل المطلقة ثلاثا

فصل

ثم قال هذا الشيخ المعاند : ويقال لهم خبرونا عمن طلق امرأته ثلاثا

للعدة ، فبانت منه بينونة لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره ، أرأيتم إن

تزوجت بعد خروجها من العدة متعة ، ثم فارقها المتمتع ، وقضت عدتها منه ،

أتحل بذلك للزوج الأول ؟ فمن قولهم لا .

وقد قرأت بذلك خبرا أسندوه إلى بعض الطالبيين - وهو جعفر بن

محمد - وعليه يعتمدون فيما يذهبون إليه في الأحكام المخالفة لجميع الفقهاء .

فيقال لهم : كيف تكون المتمتعة زوجة ، والمتمتع بها لا يستحق اسم

الزوجية ؟ ! إذ لو استحقها لحلت بنكاحه المطلقة بالثلاث ، وبقوله تعالى : ( فإن

طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره ) ( 2 ) ، اللهم إلا أن يكونوا ممن

لا يدين بأحكام القرآن .

فصل

فيقال له : الأمر في هذا الباب كما وقفت عليه ، في الخبر المسند إلى إمام

( 1 ) حلية العلماء 7 : 227 ، بدائع الصنائع 3 : 242 . ( 2 ) البقرة : 230 .