الفصول المختارة — الصفحة ٣٣٥

مناظرة مع علي بن عيسى الرماني في شأن فدك .

تفعلون ) * ( 1 ) وقال : * ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) * ( 2 ) والعقل يدل على

قبول التوبة .

وإذا كان الأمر على ما وصفناه بطل ما تعلقت به وكان ذكره لأبي بكر

خاصة لأنه لم يحدثه بحديث غير هذا ، فصدقه لما ذكرناه وأخبر عن تصديقه بما

وصفناه ، ولم يكن ذلك لتعديله على ما ظننت ، ولا لتصويبه في الأحكام كلها على

ما قدمت بما شرحناه .

فقال عند سماع هذا الكلام : أنا لم أعتمد في عدالة أبي بكر وصحة حكمه

على الخبر وإنما جعلته توطئة للاعتماد فطولت الكلام فيه وأطنبت في معناه ، والذي

أعتمده في هذا الباب أني وجدت أمير المؤمنين - عليه السلام - قد بايع أبا بكر وأخذ

عطاءه وصلى خلفه ولم ينكر عليه بيد ولا لسان ، فلو كان أبو بكر ظالما لفاطمة

- عليها السلام - ، لما جاز أن يرضى به أمير المؤمنين - عليه السلام - إماما ينتهي في طاعته إلى ما

وصفت .

فقلت له : هذا انتقال ثان بعد انتقال أول وتدارك فائت وتلافي فارط وتذكر

ما كان منسيا ، وإن عملنا على هذه المجازفة انقطع المجلس بنشر المسائل والتنقل

فيها والتحيز وخرج الأمر عن حده وصار مجلس مذاكرة دون تحقيق جدل

ومناظرة ، وأنت لا تزال تعتذر في كل دفعة عندما يظهر من وهن متعمداتك بأنك

لم تردها ولكنك وطأت بها ، فخبرني الآن هل هذا الذي ذكرته آخرا هو توطئة أو

عماد ؟ فإن كان توطئة عدلنا عن الكلام فيه وسألناك عن المعتمد ، وإن كان أصلا

كلمناك عليه .

( 1 ) - الشورى / 25 ( 2 ) - البقرة / 222 .