الفصول المختارة — الصفحة ٣٠١

الاعتراض عليها ونقض أدلتها .

وكانوا كثرة قد رحلوا إليه لهذا المعنى بعينه على ما ذكره أهل السير فرجعوا فنصر

أكثرهم المختار على الطلب بدم أبي عبد الله الحسين - عليه السلام - ولم ينصروه على

القول بإمامة أبي القاسم .

ومن قرأ الكتب وعرف الآثار وتصفح الأخبار وما جرى عليه أمر المختار لم

يخف عليه هذا الفصل الذي ذكرناه فكيف يصح القول بإمامة محمد مع ما

وصفناه .

فصل

فأما ما تعلقوا به فيما ادعوه من إمامته من قول أمير المؤمنين - عليه السلام - له يوم

البصرة وقد أقدم بالراية : " أنت ابني حقا " فإنه جهل منهم بمعاني الكلام وعجرفة

في النظر والحجاج ، وذلك أن النص لا يعقل من ظاهر هذا الكلام ولا من فحواه

على معقول أهل اللسان ولا من تأويله على شئ من اللغات ، ولا فصل بين من

ادعى أن الإمامة تعقل من هذا اللفظ وأن النص بها يستفاد منه ، وبين من زعم أن

النبوة تعقل منه وتستفاد من معناه إذ تعريه من الأمرين جميعا على حد واحد .

فإن قال منهم قائل : إن أمير المؤمنين - عليه السلام - لما كان إماما وقال لابنه

محمد : " أنت ابني حقا " دل ذلك على أنه إنما شبهه به في الإمامة لا غير فكان هذا

القول منه تنبيها على استخلافه له على حسب ما بيناه .

قيل له : لم زعمت أنه لما أضافه إلى نفسه وشبهه بها دل على أنه أراد التشبيه

له بنفسه في الإمامة دون غير هذه الصفة من صفاته - عليه السلام - ، وما أنكرت أنه أراد

تشبيهه به في الصورة دون ما ذكرت .