الفصول المختارة — الصفحة ٢٦٧

في الأشعار المأثورة عن الصحابة في الشهادة له على أسبقيته في الإيمان .

في الأشعار المأثورة عن الصحابة في الشهادة له على أسبقيته في الإيمان .

وأما الرواية عن آل أبي طالب في ذلك فإنها أكثر من أن تحصى ، وقد أجمع

بنو هاشم وخاصة آل علي - عليه السلام - لا تنازع بينهم على أن أول من أجاب رسول

الله ( ص ) من الذكور علي بن أبي طالب - عليه السلام - ، ونحن أغنياء بشهرة ذلك عن ذكر

طرقه ووجوهه .

وأما الأشعار التي تؤثر عن الصحابة في الشهادة له - عليه السلام - بتقدم الإيمان

وأنه أسبق الناس إليه فقد وردت عن جماعة منهم وظهرت عنهم على وجه يوجب

العلم ويزيل الارتياب ولم يختلف فيها من أهل العلم والنقل والآثار اثنان .

فمن ذلك قول خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين رحمه الله :

إذا نحن بايعنا عليا فحسبنا * أبو حسن مما نخاف من الفتن

وجدناه أولى الناس بالناس إنه * أطب قريش بالكتاب وبالسنن

وإن قريشا لا تشق غباره * إذا ما جرى يوما على الضمر البدن

ففيه الذي فيهم من الخير كله * وما فيهم مثل الذي فيه من حسن

وصي رسول الله من دون أهله * وفارسه قد كان في سالف الزمن

وأول من صلى من الناس كلهم * سوى خيرة النسوان والله ذو المنن

وصاحب كبش القوم في كل وقعة * يكون لها نفس الشجاع لدى الذقن

فذاك الذي تثنى الخناصر باسمه * إمامهم حتى أغيب في الكفن

ومنه قول حسان بن ثابت ، وقد قدمنا هذين البيتين فيما سلف :

جزى الله خيرا والجزاء بكفه * أبا حسن عنا ومن كأبي حسن

سبقت قريشا بالذي أنت أهله * فصدرك مشروح وقلبك ممتحن