الفصول المختارة — الصفحة ٢٣٣

نقض مسائل من كتاب الفتيا للنظام .

ما قاله الرجلان ، ولا وجه غير الترجيم إلا علم الغيب فترى

النظام وابن عبيد والأوقص أرادوا الطعن على أمير المؤمنين

- عليه السلام - فجعلوه إلها يعلم الغيب بغير تعليم ، وهكذا يجن الله من

عاداه .

ثم قال إبراهيم : وقال عمرو بن عبيد : لولا أن عليا يوم التمس ذا الثدية

كان يقول والله ما كذبت ولا كذبت وهو ينظر إلى السماء مرة وإلى الأرض مرة

أخرى ، ما شككت أن النبي ( ص ) قد قال له في ذلك قولا . قال إبراهيم : وهذا القول

من عمرو طعن شديد على - عليه السلام - .

قال الشيخ أيده الله : فيقال لإبراهيم : لسنا نشك في نصب عمرو وعداوته

لأمير المؤمنين - عليه السلام - وكما لا نشك في ذلك فلسنا نشك في جهله وضعف عقله

وطعنه في الدين ونفاقه ، والذي حكيت عنه يدل على ما وصفناه لأن نظر أمير

المؤمنين - عليه السلام - إلى السماء إن لم يدل على صحة ما رواه عن النبي ( ص ) ورغبته إلى

الله تعالى في التوفيق لتقريب إظهار المخدج ليزول عن قلوب الناس الشبهات ، لم

يدل على أنه لا نص عنده في ذلك ، وأي نسبة بين النظر إلى السماء وبين الكذب

وبين النظر إلى الأرض وبين التدليس ؟ وهل النظر إلى ذلك إلا كالنظر إلى العسكر

أو إلى نفسه أو يمين أو يسار أو أمام أو وراء ؟ وهل ذلك إلا كغيره مما عددناه من

ضروب الأفعال والتصرف من الإنسان في حركاته وسكناته ؟

وهذا الذي حكاه النظام عن عمرو بن عبيد ليس يجب فيه أكثر من

التعجب منه ، فإنه ليس بحجة يجب التسليم لها ولا شبهة يجب النظر فيها ، ولولا

أنني كرهت إغفاله لئلا يظن ظان أن ذلك لشبهة فيه لما كان الرأي إيراده لأنه