الفصول المختارة — الصفحة ٢١٦

نقض مسائل من كتاب الفتيا للنظام .

بطلان ما ادعاه هؤلاء القوم .

ثم قال إبراهيم : وروى داود عن الشعبي أن عليا رجع عن قوله في الحرام

ثلاثا ، ولو لم يحتج في إبطال هذه الرواية إلا بإضافتها إلى الشعبي لكفى ، وذلك أن

الشعبي كان مشهورا بالنصب لعلي - عليه السلام - ولشيعته وذريته ، وكان معروفا

بالكذب سكيرا خميرا مقامرا عيارا ، وكان معلما لولد عبد الملك بن مروان وسميرا

للحجاج .

وروى إسماعيل بن عيسى العطار قال : حدثنا بهلول بن كثير ، قال : حدثنا

أبو حنيفة ، قال : أتيت الشعبي أسأله عن مسألة فإذا بين يديه شطرنج ونبيذ وهو

متوشح بملحفة مصبوغة بعصفر فسألته عن مسألة ، فقال : ما تقول فيها بنو

أستها ، قال : فقلت : هذا أيضا مع هذا وذهبت إلى كتب لي كنت سمعتها منه

فخرقتها ثم صار مصيري هذا أن أسمع عن رجل عنه .

وروى أبو بكر الكوفي عن المغيرة قال : كان الشعبي يهون عليه أن تقام

الصلاة وهو على الشطرنج والنرد ، وقال : مررت بالشعبي وإذا هو قائم في

الشمس على فرد رجل وفي فمه بيذق فقال : هذا جزاء من قومر .

وروى الفضل بن سليمان عن النضر بن مخارق قال : رأيت الشعبي

بالنجف يلعب بالشطرنج وإلى جنبه قطيفة فإذا مر به من يعرفه أدخل رأسه فيها .

وبلغ من كذبه أنه قال : لم يشهد الجمل من الصحابة إلا أربعة فإن جاءوا بخامس

فأنا كذاب ، علي وعمار وطلحة والزبير ، وقد أجمع أهل السير أنه شهد البصرة مع

علي - عليه السلام - ثمانمائة من الأنصار وتسعمائة من أهل بيعة الرضوان وسبعون

من أهل بدر

وهو الذي روى أن عليا - عليه السلام - كان أحمر الرأس واللحية خلافا على الأمة