الفصول المختارة — الصفحة ١٦٢

مناظرة ابن لؤلؤة في المتعة .

ويقول : إذا لف الرجل على إحليله حريرة ثم أولجه في قبل امرأة ليست له

بمحرم حتى ينزل لم يكن زانيا ولا وجب عليه الحد .

ويقول : إن الرجل إذا يلوط بغلام فأوقب لم يجب عليه الحد ولكن يردع

بالكلام الغليظ والأدب والخفقة بالنعل والخفقتين وما أشبه ذلك .

ويقول : إن شرب النبيذ الصلب المسكر حلال طلق ، وهو سنة وتحريمه

وقال الشافعي : إذا فجر الرجل بامرأة فحملت منه فأولدت بنتا فإنه يحل

للفاجر أن يتزوج بهذه البنت ويطأها ويولدها لا حرج عليه في ذلك فأحل نكاح

البنات وقال : لو أن رجلا اشترى أخته من الرضاعة ووطئها لما وجب عليه الحد ،

وكان يجيز سماع الغناء بالقصب وأشباهه .

وقال مالك بن أنس : إن وطئ النساء في أحشاشهن حلال طلق ، وكان يرى

سماع الغناء بالدف وأشباهه من الملاهي ، ويزعم أن ذلك سنة في العرسات

والولائم .

وقال داود بن علي الإصفهاني : إن الجمع بين الأختين في ملك اليمين حلال

طلق ، والجمع بين الأم والبنت غير محظور فاقتسم هؤلاء الفجور وكل منكر فيما

بينهم واستحلوه ولم ينكر بعضهم على بعض ، مع أن الكتاب والسنة والاجماع

تشهد بضلالهم في ذلك ، ثم عظموا أمر المتعة والقرآن شاهد بتحليلها والسنة

والاجماع يشهدان بذلك ، فيعلم أنهم ليسوا من أهل الدين ولكنهم من أهل

العصبية والعداوة لآل محمد - عليهم السلام - فاستعظم صاحب المجلس ذلك وأنكره

وأظهر البراءة من معتقديه وسهل عليه أمر المتعة والقول بها .