الفصول المختارة — الصفحة ١٣٩

تفسير آيات من القرآن تتعلق بالإمامة .

كملت فيه بالصدق والتقى على الاطلاق ، فكان مفهوم معنى الآيتين الأولى وهذه

الثانية أن اتبعوا الصادقين الذين باجتماع هذه الخصال التي عددناها فيهم ،

استحقوا إطلاق الاسم بصادقين .

ولم نجد أحدا من أصحاب رسول الله ( ص ) اجتمعت فيه هذه الخصال إلا

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليه السلام - فوجب أنه الذي عناه الله سبحانه بالآية

وأمر فيها باتباعه والكون معه فيما يقتضيه الدين ، وذلك أنه ذكر الإيمان به جل

اسمه وتعالى واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين ، فكان أمير المؤمنين

- عليه السلام - أول الناس إيمانا به وبما وصف بالأخبار المتواترة بأنه أول من أجاب

رسول الله ( ص ) من الذكور وبقول النبي لفاطمة - عليها السلام - : " زوجتك أقدمهم سلما

وأكثرهم علما " .

وقول أمير المؤمنين - عليه السلام - : " أنا عبد الله وأخو رسوله لم يقلها أحد قبلي

ولا يقولها أحد بعدي إلا كذاب مفتر صليت قبلهم سبع سنين " ، وقوله

- عليه السلام - : " اللهم إني لا أقر لأحد من هذه الأمة عبدك قبلي " ، وقوله - عليه السلام -

وقد بلغه من الخوارج مقالا أنكره ، " لا أم يقولون إن عليا يكذب أفعلى من أكذب

أعلى الله فأنا أول من عبده أم على رسول الله ( ص ) فأنا أول من آمن به وصدقه

ونصره " وقول الحسن - عليه السلام - صبيحة الليلة التي قبض فيها أمير المؤمنين

- عليه السلام - : " لقد قبض في الليلة رجل ما سبقه الأولون بعمل ولا بدركه الآخرون "

في أدلة يطول شرحها على ذلك .

ثم أردف الوصف الذي تقدم ، بإيتاء المال على حبه ذوي القربى

واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب ووجدنا ذلك