الفصول المختارة — الصفحة ١٢٨

نقض قول بعضهم إن الإمامية حنبلية وفيه حكم زيارة القبور .

- عليه السلام - فواجب أن يكون النبي ( ص ) معزولا عن إمامة أمته ومصروفا عن النبوة

لأن الله تعالى أخره في آخر أيامه عن المقام وختم بذلك عمله في ملة الإسلام ،

وليس يشبه هذا ما يدعونه في صلاته خلف عبد الرحمان فإن ذلك وإن كان أيضا

ظاهر الفساد فقد صلى رسول الله ( ص ) بعد ذلك بالناس وأخر عبد الرحمان عما

كان قدمه فيه ولم يجب أن تثبت سنته بتقدمه عليه إذ أفعال رسول الله ( ص ) ينسخ

بعضها بعضا فلا تثبت السنة منها إلا بما استقر ، وآخر أفعاله - عليه السلام - سنة ثابتة

إلى آخر الزمان .

فصل

ومن حكايات الشيخ أدام الله عزه وكلامه ، قال الشيخ : كان يختلف إلي

حدث من أولاد الأنصار ويتعلم الكلام فقال لي يوما : اجتمعت البارحة مع

الطبراني شيخ من الزيدية . فقال لي : أنتم يا معشر الإمامية حنبلية وأنتم تستهزؤون

بالحنبلية ، فقلت له : وكيف ذلك ؟ فقال : لأن الحنبلية تعتمد على المنامات وأنتم

كذلك ، والحنبلية تدعي المعجزات لأكابرها وأنتم كذلك ، والحنبلية ترى زيارة

القبور والاعتكاف عندها وأنتم كذلك فلم يكن عندي جواب أرتضيه ، فما

الجواب ؟

قال الشيخ أدام الله عزه : فقلت له : ارجع إليه فقل له : قد عرضت ما ألقيته

إلي على فلان فقال لي : قل له إن كانت الإمامية حنبلية بما وصفت أيها الشيخ

فالمسلمون بأجمعهم حنبلية والقرآن ناطق بصحة الحنبلية وصواب مذاهب أهلها ،

وذلك أن الله تعالى يقول : * ( إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا

والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين * قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك