الاختصاص — الصفحة ٥٠

صفة اللوح المحفوظ والقلم .

حواء ؟ قال : شعرها كان يبلغ الأرض ، قال : فأين اجتمعا ؟ قال : بعرفات ، قال : صدقت

يا محمد .

قال فأخبرني عن أول ركن وضع الله تعالى في الأرض : قال : الركن الذي بمكة

وذلك قوله في القرآن : " إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا " ( 1 ) قال : صدقت

يا محمد .

قال : فأخبرني عن آدم خلق من حواء أو حواء خلقت من آدم ؟ قال : بل خلقت

حواء من آدم ولو أن آدم خلق من حواء لكان الطلاق بيد النساء ولم يكن بيد الرجال ،

قال : من كله أو من بعضه ؟ قال : بل من بعضه ولو خلقت حواء من كله لجاز القضاء في

النساء كما يجوز في الرجال ، قال : فمن ظاهره أو من باطنه ؟ قال بل من باطنه ولو

خلقت من ظاهره لكشفت النساء عما ينكشف الرجال فلذلك النساء مستترات ، قال : من

يمينه أو من شماله ؟ قال بل من شماله ولو خلقت من يمينه لكان حظ الذكر والأنثى واحدا "

فلذلك للذكر سهمان وللأنثى سهم وشهادة امرأتين برجل واحد ، قال : فمن أي موضع

خلقت من آدم ؟ قال : من ضلعه الأيسر .

قال : من سكن الأرض قبل آدم ؟ قال : الجن ، قال : وقبل الجن ؟ قال : الملائكة

قال : وقبل الملائكة ؟ ( 2 ) قال : آدم ، قال : فكم كان بين الجن وبين الملائكة ؟ قال : سبعة

آلاف سنة ، قال : فبين الملائكة وبين آدم ؟ قال : ألفي ألف سنة ، قال : صدقت يا محمد .

قال : فأخبرني عن آدم حج البيت ؟ قال : نعم ، قال : من حلق رأس آدم ، قال :

جبرئيل قال : من ختن آدم ؟ قال : اختتن بنفسه ، قال : ومن اختتن بعد آدم ؟ قال :

( 1 ) آل عمران : 96 . ( 2 ) في بعض النسخ وفي البحار [ قال : وبعد الجن ؟ قال : الملائكة ، قال وبعد الملائكة ؟ قال : آدم ] وما في المتن أصح وإن كان المعنى على النسختين واحد والخبر يدل على كون الأرض مسكنا " لبني آدم قبل الملائكة ويؤيده قول الملائكة حيث قال الله تعالى " إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء - الآية " لأنه يعلم منه أن الملائكة عالمون بكيفية سلوك بني آدم في الأرض وإفسادهم فيها وهذا لا يمكن إلا أن يسبقوا الملائكة وإن كانوا من نسل آدم أخرى غير أبونا .