الاختصاص — الصفحة ٤٧

مسائل عبد الله بن سلام عن النبي صلى الله عليه وآله .

وأما التسعة " آتينا موسى تسع آيات بينات ( 1 ) " ، وأما العشرة " تلك عشرة كاملة " ( 2 )

وأما الأحد عشر قول يوسف : لأبيه " يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا " ( 3 ) " ، وأما

الاثنا عشر فالسنة تأتي كل عام اثنى عشر شهرا " جديدا " وهو أيضا " قول يوسف : " والشمس

والقمر رأيتهم لي ساجدين " ، وأما الثلاثة عشر فهم إخوة يوسف فأما الشمس والقمر

فالأم والأب ( 4 ) ، وأما الأربعة عشر فهي أربعة عشر قنديلا " من نور معلق بين العرش

والكرسي طول كل قنديل مسيرة مائة سنة ، وأما الخمسة عشر فإن الفرقان أنزل

على آيات مفصلات في خمسة عشر يوما " خلا من شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن

هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ، وأما الستة عشر فستة عشر صفا " من

الملائكة حافين من حول العرش وذلك قوله تعالى : " حافين من حول العرش ( 5 ) " ، وأما

السبعة عشر فسبعة عشر اسما " من أسماء الله تعالى مكتوبا " بين الجنة والنار ولولا ذلك

لزفرت جهنم زفرا " فتحرق من في السماوات ومن في الأرض وأما الثمانية عشر وثمانية عشر فثمانية عشر

حجابا " من نور معلق بين الكرسي والحجب ولولا ذلك لذابت صم الجبال الشوامخ

فاحترقت الجن والإنس من نور الله . قال : صدقت يا محمد ، قال : وأما التسعة عشر فهي سقر

" لا تبقي ولا تذر * لواحة للبشر * عليها تسعة عشر ( 6 ) " ، وأما العشرون أنزل الزبور على

داود في عشرين يوما " خلون من شهر رمضان ( 7 ) وذلك قوله في القرآن : " وآتينا داود

زبورا " ( 8 ) " وأما أحد وعشرون ميلاد سليمان بن داود وسبحت معه الجبال وأما الاثنان

والعشرون تاب الله على داود وغفر له ذنبه ولين له الحديد ، يتخذ منه السابغات وهي

( 1 ) الإسراء : 100 . ( 2 ) البقرة : 195 . ( 3 ) يوسف : 3 . ( 4 ) تفسير للآية . ( 5 ) الزمر 75 . ونقل المجلسي - رحمه الله - من الكتاب هذه القطعة والتي يأتي في الثمانية عشر في المجلد الرابع عشر ص 100 . والسبعة عشر في المجلد الثالث من البحار ص 382 . ( 6 ) المدثر 28 إلى 31 . ( 7 ) في الكافي ج 4 ص 157 في حديث " نزل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان " . ( 8 ) الإسراء : 55 .