الاختصاص — الصفحة ٢٥

خلق المؤمن من طينة الأنبياء .

في أن معنى قول الله تعالى : " ولا تستوى الحسنة ولا السيئة " التقية والإذاعة

فضل الورع والاجتهاد وأداء الأمانة وصدق الحديث وحرمة الحلف بالله كاذبا

ذم شهادة الزور .

تحصين الأموال بالزكاة .

ما من طير يصاد إلا بتركه التسبيح .

خلق المؤمن من طينة الأنبياء .

الحسنة فقلوب المؤمنين تحن إلى ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن إلى ما خلقوا منه . ( 1 )

عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " ولا تستوى الحسنة ولا السيئة " ( 2 ) قال :

الحسنة التقية والسيئة الإذاعة " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة

كأنه ولي حميم " . ( 2 )

عن أبي الحسن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله

عن الله عز وجل قال : أمركم بالورع والاجتهاد وأداء الأمانة وصدق الحديث وطول

السجود والركوع والتهجد بالليل وإطعام الطعام وإفشاء السلام . ( 3 )

وقال الصادق عليه السلام من حلف بالله كاذبا " كفر ومن حلف بالله صادقا " أثم ، إن الله يقول :

" ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم " ( 4 ) .

وقال الباقر عليه السلام : ما من رجل يشهد شهادة زور على رجل مسلم ليقطع حقه إلا كتب

الله مكانه صكا " إلى النار . ( 5 )

وقال : حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة . ( 6 )

وقال الصادق عليه السلام : ما من طير يصاد إلا بتركه التسبيح ، وما من مال يصاب إلا

بترك الزكاة . ( 7 )

وقال محمد بن حمران : سألت الصادق عليه السلام من أي شئ خلق الله طينة المؤمن ؟ قال :

من طينة عليين ، قال : قلت : فمن أي شئ خلق المؤمن ؟ قال : من طينة الأنبياء فلن

( 1 ) رواه الكليني - رحمه الله - في الكافي ج 2 ص 2 . والصفار أيضا في البصائر الباب التاسع من الجزء الأول ونقله المجلسي في البحار ج 15 ص 22 . ( 2 ) فصلت : 34 . ( 3 ) روى نحوه الكليني في الكافي ج 2 ص 77 . ( 4 ) البقرة : 223 . ورواه الكليني في الكافي كتاب الإيمان والنذور باب كراهة اليمين تحت رقم 4 . ( 5 ) رواه الكليني في الكافي كتاب الشهادات باب من شهد بالزور تحت رقم 1 والصك : الكتاب معرب " چك " . ( 6 ) رواه الحميري في قرب الإسناد ص 55 والكليني في الكافي ج 4 ص 61 . ( 7 ) رواه الكليني في الكافي ج 3 ص 55 .