الاختصاص — الصفحة ٩

ذكر سلمان الفارسي والمقداد وأبو ذر - رضي الله عنهم - .

قول رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله أمرني بحب أربعة منهم المقداد

ذكر سلمان الفارسي والمقداد وأبو ذر - رضي الله عنهم - .

الأسود بن عبد يغوث الزهري تبنا ه ( 1 ) فنسب إليه - رحمة الله عليه - .

حدثنا جعفر بن الحسين المؤمن ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمد بن

الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى يرفعه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن سلمان

كان منه إلى ارتفاع النهار فعاقبه الله أن وجئ في عنقه حتى صيرت كهيئة السلعة حمراء ( 2 )

وأبو ذر كان منه إلى وقت الظهر ، فعاقبه الله إلى أن سلط عليه عثمان حتى حمله على قتب

وأكل لحم أليتيه وطرده عن جوار رسول الله صلى الله عليه وآله ، فأما الذي لم يتغير منذ قبض رسول

الله صلى الله عليه وآله حتى فارق الدنيا طرفة عين ، فالمقداد بن الأسود لم يزل قائما " قابضا " على قائم السيف

عيناه في عيني أمير المؤمنين عليه السلام ينتظر متى يأمره فيمضي . ( 3 )

وعنه ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ،

عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن صفوان بن مهران الجمال ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله أمرني بحب أربعة ، قالوا : ومن هم يا رسول الله ؟ قال : علي

ابن أبي طالب ثم سكت ، ثم قال : إن الله أمرني بحب أربعة ، قالوا : ومن هم يا رسول الله ؟

قال علي بن أبي طالب ثم سكت ، ثم قال : إن الله أمرني بحب أربعة ، قالوا : ومن هم

يا رسول الله ؟ قال : علي بن أبي طالب ، والمقداد بن أسود ، وأبو ذر الغفاري ، وسلمان

الفارسي ( 4 ) .


( 1 ) أي اتخذه ابنا " له . ( 2 ) في بعض النسخ [ كهيئة السلعاء حمراء ] . ( 3 ) لم نعثر على هذه الرواية في غيره من الكتب . وأوردها المجلسي - رحمه الله - في المجلد الثامن من البحار ص 52 ولم يتعرض لتوجيهها . ونقلها المحدث النوري - قدس سره - في نفس الرحمن باب الخامس عشر وذكر في توجيهها بيانا " فمن أراد الاطلاع فليراجع هناك . والسلعة بكسر السين : الضواة ، وهي زيادة تحدث في الجسد مثل الغدة وقال الأزهري : هي الجدرة تخرج بالرأس وسائر الجسد تمور بين الجلد واللحم إذا حركتها وقد تكون لسائر البدن في العنق وغيره وقد تكون من حمصة إلى بطيخة . والسلع البرص والأسلع : الأبرص ، والسلع : آثار النار بالجسد ورجل أسلع : تصيبه النار فيحترق فيرى أثرها فيه . ( لسان العرب ) ( 4 ) رواه المؤلف في أماليه مسندا " في المجلس الخامس عشر منه ورواه الصدوق أيضا " في الخصال أبواب الأربعة . وأورد مثله ابن عبد البرقي الاستيعاب ورواه أيضا عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد ص 27 الطبع الحجري .