الاختصاص — الصفحة ١٨٨

حكم منثورة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .

حكم منثورة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .

وسط السماء إلى الأفق الآخر . وخفو البرق : اعتراضه في نواحي الغيم . والوميض : أن

تلمع قليلا ثم تسكن . وشق البرق : استطالته في السماء ومعظمه . ورحى القوم : سيدها

ورحى الأرض : معظمها . ( 1 ) و " بيد " و " ميد " لغتان وفيه ثلاث لغات في معنى سوى أني من

قريش وإلا أني من قريش . وفي معنى غير أني من قريش .

وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه أنه قال : المفتخر بنفسه

أشرف من المفتخر بأبيه لأني أشرف من أبي والنبي صلى الله عليه وآله أشرف من أبيه وإبراهيم أشرف

من تارخ .

قيل : وبم الافتخار ؟ قال : بإحدى ثلاث : مال ظاهر . أو أدب بارع أو صناعة لا

يستحيي المرء منها .

قيل لأمير المؤمنين علي صلوات الله عليه : كيف أصبحت يا أمير المؤمنين ؟ قال صلوات

الله عليه : أصبحت آكل رزقي وأنتظر أجلي ، قيل له : فما تقول في الدنيا ؟ قال عليه السلام : فما

أقول في دار أولها غم وآخرها الموت ، من استغنى فيها افتقر ومن افتقر فيها حزن ، في

حلالها حساب وفي حرامها النار .

قيل : فمن أغبط الناس ؟ قال عليه السلام : جسد تحت التراب قد أمن من العقاب

ويرجو الثواب .

وقال عليه السلام : من زار أخاه المسلم في الله ناداه الله عز وجل أيها الزائر طبت وطابت

لك الجنة . وقال عليه السلام : ما قضى مسلم لمسلم حاجة إلا ناداه الله عز وجل علي ثوابك

ولا أرضي لك بدون الجنة .

وقال عليه السلام : ثلاثة يضحك الله إليهم يوم القيامة : رجل يكون على فراشه ومعه

زوجته وهو يحبها فيتوضأ ويدخل المسجد فيصلي ويناجي ربه . ورجل أصابته جنابة ،

فلم يصب ماء فقام إلى الثلج فكسره ، ثم دخل فيه واغتسل . ورجل لقي عدوا وهو مع أصحابه

فجاءهم مقاتل فقاتل حتى قتل .

( 1 ) قال الجزري : " في حديث صفة السحاب " كيف ترون رحاها أي استدارتها أو ما استدار منها .