الاختصاص — الصفحة ٨

ذكر مقداد بن أسود الكندي - رحمه الله تعالى - .

أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام

أصحاب محمد بن علي الباقر عليهما السلام

أصحاب أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام .

أصحاب أبي الحسن موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام .

في أن شيعة آل محمد عليهم السلام في دولة القائم سنام الأرض وحكامها .

ذكر مقداد بن أسود الكندي - رحمه الله تعالى - .

عليه السلام : حبيب مظهر ، وميثم التمار ، ورشيد الهجري ، وسليم بن قيس الهلالي وأبو صادق

وأبو سعيد عقيصا . ( 1 )

أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام : أبو خالد الكابلي كنكر ويقال اسمه : وردان ( 2 ) ،

يحيى بن أم الطويل ، المطعم ، ( 3 ) سعيد بن المسيب المخزومي ، حكيم بن جبير .

أصحاب محمد بن علي عليهما السلام : جابر بن يزيد الجعفي ، حمران بن أعين ، وزرارة ، وعامر

ابن عبد الله بن جذاعة ، حجر بن زائدة ، عبد الله بن شريك العامري ، فضيل بن يسار البصري

سلام بن المستنير ، بريد بن معاوية العجلي ، الحكم بن أبي نعيم ( 4 ) .

أصحاب أبي عبد الله عليه السلام : عبد الله بن أبي يعفور ، بكر بن أعين ، محمد بن مسلم الثقفي

الطائفي ، محمد بن نعمان .

أصحاب أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام : علي بن يقطين ، علي بن سويد

السائي .

في الخبر قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : يكون من شيعتنا في دولة القائم سنام الأرض

وحكامها ، يعطى كل رجل منهم قوة أربعين رجلا " . ( 5 )

في المقداد بن الأسود : وكنية المقداد أبو معبد وهو مقداد بن عمرو البهراني ، ( 6 ) وكان

( 1 ) عقيصا اسمه دينار وكنيته أبو سعيد ذكره الشيخ تارة في أصحاب أمير المؤمنين صلوات الله عليه وأخرى من أصحاب الحسين عليه السلام . ( 2 ) اسمه وردان ولقبه كنكر - كجعفر - وكنيته أبو خالد . عده الشيخ في رجاله تارة من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام وأخرى من أصحاب الباقر عليه السلام . ( 3 ) هو محمد بن جبير بن مطعم - كمحسن - روى الكشي في رجاله ص 76 عن الفضل بن شاذان أنه لم يكن في زمن علي بن الحسين عليهما السلام في أول أمره إلا خمسة أنفس : سعيد بن جبير ، سعيد ابن المسيب ، محمد بن جبير بن مطعم ، يحيى بن أم طويل ، أبو خالد الكابلي واسمه وردان ولقبه كنكر . الخ . أقول : حكيم بن جبير وسعيد بن جبير كلاهما من أصحاب علي بن الحسين عليهما السلام . ( 4 ) عد الشيخ في رجاله حكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم البجلي الكوفي تارة من أصحاب الباقر وأخرى من أصحاب الصادق عليهما السلام . والنسبة إلى الجد شايع عندهم . ( 5 ) روى الكليني - رحمه الله - نحوه في روضة الكافي تحت رقم 449 . ( 6 ) قال في اللباب : " البهراني " - بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء وفتح الراء وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بهراء وهي قبيلة نزل ، أكثرها مدينة حمص من الشام ينسب إليها عبد الله ابن دينار . وقال ابن الأثير : وهم من قبيلة قضاعة وهو بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ومنهم المقداد بن عمرو البهراني المعروف بابن أسود الزهري ، كان له فيهم حلف فنسب إليهم . ا ه‍