الاختصاص — الصفحة ١٢٣
ما كتبه عبد المطلب بخطه .
ما كتبه عبد المطلب بخطه .
أراد رسولاي الوقوف فراوحا * يدا " بيد ثم أسهما لي على السواء
بؤسا " للمساكين يا ابن صوحان ، أما لقد عهد إلي فيهم وإني لصاحبهم وما كذبت
ولا كذبت وإن لهم ليوما " يدور فيه رحى المؤمنين على المارقين فيها فيا ويحها حتفا " ، ما أبعدها
من روح الله ، ثم قال :
إذا الخيل جالت في الفتى وتكشفت * عوابس لا يسألن غير طعان
فكرت جميعا " ثم فرق بينها * سقى رمحه منها بأحمر قان
فتى لا يلاقي القرن إلا بصدره * إذا أرعشت أحشاء كل جبان
ثم رفع رأسه ويديه إلى السماء وقال : " اللهم اشهد - ثلاثا " - قد أعذر من أنذر وبك
العون وإليك المشتكى وعليك التكلان وإياك ندرء في نحورهم أبى القوم إلا تماديا " في الباطل
ويأبى الله إلا الحق ، فأين يذهب بكم عن حطب جهنم وعن طيب المغنم . وأشار إلى
أصحابه وقال : استعدوا لعدوكم فإنكم غالبوهم بإذن الله ، ثم تلا عليهم آخر سورة
آل عمران . ( 1 )
حدثنا محمد بن علي قال : حدثنا محمد بن الحسن قال : أخبرنا عبد الرحمن ابن أخي
الأصمعي ، عن عمه الأصمعي قال : حدثني بعض أصحابنا ، عن عبد الرحمن بن خالد بن
أبي الحسن جمهور مولى المنصور قال : أخرج إلي بعض ولد سليمان بن علي كتابا " بخط
عبد المطلب وإذا شبيه بخط النساء ( 2 ) بسمك اللهم ذكر حق عبد المطلب بن هاشم من أهل
مكة على فلان بن فلان الحميري من أهل زول صنعاء ( 3 ) عليه ألف درهم فضة طيبة كيلا "
بالجديد ( 4 ) ومتى دعاه بها أجابه شهد الله والملكان ( 5 ) .
حدثنا أبو الحسن علي بن زنجويه الدينوري قال : حدثنا أبو عثمان سعيد بن زياد
في قرية رام قال : حدثني أبي زياد بن قيد ، عن أبيه قيد بن زياد ، عن جده زياد بن أبي هند ،
( 1 ) نقله المجلسي في البحار ج 8 ص 614 من الاختصاص . ( 2 ) في بعض النسخ [ بخط الصبيان ] . ( 3 ) زول : مكان باليمن . ( 4 ) الجديد ضرب من المسكوكات . ( 5 ) نقله المجلسي - رحمه الله - في المجلد السادس من بحار الأنوار ص 36 .