الاختصاص — الصفحة ١١٨

حديث أبي العباس ثعلب في تحذير أم سلمة - رضي الله عنها - عائشة حين خروجها إلى البصرة .

أقسم بالله لو سرت مسيرك هذا ثم قيل لي : ادخلي الفردوس لاستحييت أن ألقى محمد صلى الله عليه وآله

هاتكة حجابا " قد ضربه علي ، اجعلي حصنك بيتك وقاعة الستر ( 1 ) قبرك حتى تلقيه

وأنت على ذلك أطوع ، ثم قالت : لو ذكرتك من رسول الله صلى الله عليه وآله خمسا " في علي صلوات

الله عليه لنهشتني نهش الحية الرقشاء المطرقة ذات الحبب ( 2 ) أتذكرين إذ كان رسول الله

صلى الله عليه وآله يقرع بين نسائه إذا أراد سفرا " فأقرع بينهن فخرج سهمي وسهمك فبينا نحن معه

وهو هابط من قديد ( 3 ) ومعه علي عليه السلام ويحدثه فذهبت لتهجمي عليه فقلت لك : رسول

الله صلى الله عليه وآله معه ابن عمه ولعل له إليه حاجة فعصيتني ورجعت باكية فسألتك ، فقلت : بأنك

هجمت عليها فقلت له : يا علي إنما لي من رسول الله يوم من تسعة أيام وقد شغلته عني

فأخبرتني أنه قال لك : أتبغضيه فما يبغضه أحد من أهلي ولا من أمتي إلا خرج من

الإيمان أتذكرين هذا يا عائشة ؟ قالت : نعم .

ويوم أراد رسول الله صلى الله عليه وآله سفرا " وأنا أجش له جشيشا " ( 4 ) فقال : ليت شعري أيتكن

( 1 ) " قاعة الستر " يأتي معناها من المؤلف . ( 2 ) الحية الرقشاء : الأفعى التي في ظهرها خطوط ونقط وتوصف بالأطراق كما يوصف به الأسد والنمر والرجل الشجاع . وذلك لأن الحية تقع على الذكر والأنثى كما قاله الجزري ولعله كناية عن سمها أو استغفالها وأخذها دفعة كما قاله المجلسي - رحمه الله - . والحبب تنضد الأسنان وفي بعض النسخ [ ذات الخبب ] ولعله تصحيف . ( 3 ) القديد - كزبير - اسم موضع قرب مكة . ( مراصد الاطلاع ) . ( 4 ) جشه : دقه وكسره كأجشه . وبالعصا : ضربه بها ، والجشيش : السويق وحنطة تطحن جليلا فتجعل في قدر ويلقى فيه لحم أو تمر فيطبخ . ( القاموس )