الانواء في مواسم العرب — الصفحة ١١٢

فصل الربيع

وكان أبو عبيدة يروى بيت زهير :

وغيث من الوسمىّ حوّ تلاعه

وجادته من نوء السماك هواطله « 1 »

أراد أن النبت جاد عليه الوسمى في الخريف ، وتتابعت عليه الأمطار في الشتاء إلى أن سقاه « 2 » نوء السماك في الربيع . ولا يجوز أن يكون الوسمى في نوء السماك لأن الوسمى أول أمطار الخريف . وسأذكره في فصل الخريف إن شاء اللَّه - ن .

ومن أنواء هذا الفصل نو لعقرب . وهو مذكور بالغزارة [ ونوء السيل ] « 3 » . قال الكميت ، وجعل مطره صيفا والزمان صيفا ، وذكر النّعام :

تذكَّرن بالميث الأداحى مقصّرا

وهاج لهن العقربىّ المغرّب

بغبية صيف لا يؤتّى نطافها

ليبلغها ما أخطأته المضّبب « 4 »

وقد فسّرت البيت فيما تقدم من الكتاب :

125 ) وأما قول الأسود بن يعفر :

جاد السماكان بقريانه

للنجم والنثرة والعقرب

فمن الناس من يقضى عليه بالغلط ، لأن السماك من أنواء فصل

« 1 » ديوان زهير ، ق 15 ب 8 ( حيث « أجابت روابيه النجا وهواطله » ؛ وكذلك عند ابن سيده ( 10 / 109 ) . والحو ، الشديد الخضرة . والتلاع ، مجارى الماء من أعلى الأرض إلى بطن الوادي « 2 » في الأصلين « سقته » « 3 » كذا في الأصلين ولا وجود لما بين القوسين في فقرة « 105 » ( م - د ) « 4 » راجع فقرة « 105 » أعلاه .