إيمان أبي طالب — الصفحة ٣٥

وناد قريشا بالذي قد أتيته

جهارا ، وقل : ما كان أحمد ساحرا ( 1 )

وليس وراء هذه الشهادة والاقرار بالنبوة والحث على اعتقادها

بيان في إيمانه ولا بعده شبهة وليس غير ذلك إلا العناد ورفع الاضطرار ،

نعوذ بالله من الخذلان .

ومن ذلك قوله رضي الله تعالى عنه :

إذا قيل من خير هذا الورى

قبيلا ، وأكرمهم أسره ؟

أناف بعبد مناف أبي

أبو نضلة هاشم الغره ( 2 )

وقد حل مجد بني هاشم

مكان النعائم والزهره ( 3 )

وخير بني هاشم أحمد

رسول المليك على فتره ( 4 )

وهذا مطابق لقوله تعالى : ( قد جاءكم رسولنا يبين لكم على

( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب 1 : 62 ، شرح نهج البلاغة 14 : 76 ، الغدير 7 : 357 . ( 2 ) أناف : ارتفع وأشرف ، ( لسان العرب - نوف - 9 : 342 " . أبو نضلة : كنية هاشم بن عبد مناف " الصحاح - نضل - 5 : 1831 " ( 3 ) النعائم : منزل من منازل القمر " لسان العرب - نعم - 12 : 586 " . الزهرة : كوكب معروف " لسان العرب - زهر - 4 : 332 " . ( 4 ) شرح نهج البلاغة 14 : 78 .