موسوعة في أحاديث الإمام المهدي ، الضعيفة والموضوعة — الصفحة ٣٢٢

الباب الثاني الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة غير الصريحة في ذكر المهدي الأحاديث المرفوعة

البارع محدث الكوفة أبي جعفر العبسي الكوفي . وثقه صالح جزرة

وكذبه عبد الله بن أحمد . وقال مطين : هو عصى موسى يلقف ما

يأفكون . قال الدارقطني : يقال أنه أخذ كتاب نمير فحدث به وقال

البرقاني : لم أزل أسمع أنه مقدوح فيه .

إلا أن كثيرا من الأئمة يرفعون من أمره فقال عبدان : ما علمنا إلا

خيرا كتبنا عن أبيه المسند بخط ابنه ، الكتاب الذي يقرأ علينا .

وقال مسلمة بن قاسم : لا بأس به كتب الناس عنه ، ولا أعلم أحدا

تركه وقال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا فأذكره ، وهو على ما

وصف له عبدان لا بأس به - ولعل قول مطين فيه للبلدية ، لأنهما

كوفيان ولم أر له حديثا منكرا . وقال أبو نعيم بن عدي الحافظ :

وقفت على تعصب بين مطين وبين محمد بن عثمان بن أبي شيبة

حتى ظهر لي أن الصواب الامساك عن قبول كل واحد منهما في

صاحبه . وذكره ابن حبان في الثقات وقال كتب عنه أصحابنا .

قال الذهبي : " كان عالما بصيرا بالحديث والرجال له تآليف مفيدة " .

فالذي يظهر لي أنه كما قال ابن عدي : لا بأس به . والله أعلم ( 1 ) .

( 1 ) تاريخ بغداد ( 3 : 42 ) تذكرة الحفاظ ( 2 : 661 ) ، ديوان الضعفاء ( ص 282 ) ، المغني في الضعفاء ( 2 : 613 ) ، ميزان الاعتدال ( 3 : 642 ) ، لسان الميزان ( 5 : 280 ) . وقد روى ابن عقدة عن جماعة أنهم كذبوه . ولكن قال الخطيب : قال حمزة السهمي : سألت أبا بكر بن عبدان عن ابن عقدة إذا حكى حكاية عن غيره من الشيوخ في الجرح هل يقبل قوله أم لا ؟ قال : لا يقبل . تاريخ بغداد ( 2 : 237 ) . كذلك قال ابن خراش : " كان يضع الحديث " إلا أن ابن خراش قال فيه ابن ناصر الدين الدمشقي : لابن خراش الحالة الرذيلة ذا رفضي جرحه فضيلة ولا يقبل العلماء جرحه عند الخلاف . ووصفه الذهبي " بزنديق معاند للحق " وكان قد صنف كتابا في مثالب الشيخين . ترجمته في : تذكرة الحفاظ ( 2 : 684 ) ، لسان الميزان ( 3 : 444 ) ، شذرات الذهب ( 2 : 184 ) .