المناظرات في الإمامة — الصفحة ٥٢٧

رأي الشيعة في الصحابة وما جرى على فاطمة ( عليه السلام )

السنة ، فأي ذنب لهم إذا قالوا بعدم عدالة كثير منهم ؟ وهم الذين دلوا على

أنفسهم ، وحرب الجمل وصفين أكبر دليل على إثبات مدعاهم ، والقرآن

الكريم كشف عن سوء أحوال كثير منهم وكفانا سورة براءة دليلا ، ونحن

ما أتينا شيئا إذا ؟

ألا ترى إلى ما أحدثه الطاغية معاوية ، وعمرو بن العاص ، ومروان

وزياد ، وابن زياد ، ومغيرة بن شعبة ، وعمر بن سعد ، الذي أبوه من العشرة

المبشرة في الجنة على ما زعموا ، وطلحة ، والزبير ، اللذان بايعا عليا

ونقضا البيعة وحاربا إمامهما مع عائشة في البصرة ، وأحدثوا فيها من

الجرائم التي لا يأتي بها ذو مروءة .

فليت شعري هل كان وجود النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بينهم

موجبا لنفاق كثير منهم ، ثم بعد لحوقه بالرفيق الأعلى بأبي وأمي صار

كلهم عدولا .

ونحن لم نسمع قط بأن نبيا من الأنبياء أتى قومه وصاروا كلهم

عدولا ، بل الأمر في ذلك بالعكس ، والكتاب والسنة بينتنا على ذلك ، فماذا

أنت قائل أيها الأخ المحترم ؟

فأجابني : حقا لقد أتيت بما فيه المقنع فجزاك الله عني خيرا .

ثم قلت : جاء في كتاب الجوهرة في العقائد للشيخ إبراهيم اللوقاني

المالكي :

فتابع الصالح ممن سلفا * وجانب البدعة ممن خلفا

قال : نعم هكذا موجود .

قلت : أرشدني من هم السلف الذين يجب علينا اتباعهم ؟ ومن

الخلف الذين يجب علينا مخالفتهم ؟

قال : السلف هم صحابة رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - .