المناظرات في الإمامة — الصفحة ٥٢٣

اعتراف الشيخ الأزهري بعدم وجود دليل على الأخذ بأحد المذاهب الأربعة وكلام الأنطاكي في مخالفة كل واحد من المذاهب الأربعة للآخر

الأرض ما لها من قرار ) ( 1 ) .

مثلا لو سألت الحنفي : لم اخترت مذهب الحنفية دون غيره ، ولم

اخترت أبا حنيفة إماما لنفسك بعد ألف عام من موته ، ولم تختر المالكي أو

الشافعي ، أو أحمد بن حنبل مع بعض مزاياهم التي يذكرونها فلم يجبك

بجواب تطمئن إليه النفس .

والسر في ذلك أن كل واحد منهم لم يكن نبي أو وصي نبي وما كان

يوحى إليهم ، ولم يكونوا ملهمين بل أنهم كسائر من ينتسب إلى العلم

وأمثالهم كثير وكثير من العلماء .

ثم أنهم لم يكونوا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -

وأكثرهم أو كلهم لم يدركوا النبي ولا أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله

وسلم - فاتخاذ مذهب واحد منهم وجعله مذهبا لنفسه ، والالتزام به

وبآرائه التي يمكن فيه الخطأ والسهو . . . . وكل واحد منهم ذوي آراء متشتتة

يخالف بعضها بعضا لا يقره العقل ولا البرهان ولا تصدقه الفطرة السليمة

ولا الكتاب ولا السنة ولا حجة لأحد على الله في يوم الحساب ، بل لله

الحجة البالغة عليها حتى أنه لو سأل الله من التزم بأحد المذاهب الأربعة في

يوم القيامة بأي دليل أخذت بمذهبك هذا لم يكن له جواب سوى قوله :

( إنا وجدنا آبائنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون ) ( 2 ) .

أو يقول : ( إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ) ( 3 ) ، فبالله

عليك يا فضيلة الشيخ هل يكون لملتزمي أحد المذاهب الأربعة يوم

( 1 ) سورة إبراهيم : الآية 26 . ( 2 ) سورة الزخرف : الآية 23 . ( 3 ) سورة الأحزاب : الآية 67 .