المناظرات في الإمامة — الصفحة ٤٩١

كلام الشيخ مع الرجل في ضرورة اتباع من اتفق الفريقان على اتصافه بجميع الصفات الكاملة بخلاف من وقع الاختلاف في حقه وجواب الرجل

وابن بجدتها ، ومن رجل اتفق فريق على اتصافه بالمحامد لكن لا بهذه

الدرجة العظمى والمرتبة العليا .

واتفق فريق آخر على كونه منبع الكفر والعصيان ، ومجمع الشرك

والطغيان ، أيهما أحق بكونه متبوعا في البين ؟

قال : من وقع عليه الاتفاق من الفريقين .

قلت : إن كنت لا بد أن ترد زوجتك وبنتك المحبوبتين إلى بلدك

ودارك ، ولا يمكنك الذهاب معهما لاضطرارك ، والمفروض أن هذين

الرجلين المذكورين يريدان السفر إلى بلدك ، وكل منهما يقبل أن

يوصلهما إلى مقامك ومقعدك فأنت أيهما تختار لذلك ؟

قال : أختار من وقع إجماع الفريقين على محاسنة في جميع

المسالك .

قلت : أترضي أن تفوضهما إلى من وقع الاتفاق على محامده من

فريق وعلى مثالبه من آخر ، وترفض من وقع الإجماع على فضائله من

الفريقين ؟

قال : كلا وحاشا إلا أن أكون معدوم العقل والفطانة ، ومسلوب

البصيرة في والكياسة .

قال : لأنه لو وقع الفساد من هذا الرجل الممدوح من الفريقين

بالنسبة إلى أهلي لم أكن أخجل عند نفسي ولا عند العقلاء ملوما ، بل لم

أكن عند أحد مذموما ، بخلاف ما لو فوضت أمرهما إلى من وقع اتفاق

فريق على مدحه وإجماع آخر على ذمه فإن وقع منه فساد بالنسبة إليها

ذمني العقلاء بل الجهلاء أشد الذم ، ولاموني أتم الملام ، وأكون عند نفسي

خجلا ، وكلما دار ذلك في خلدي أكون متحسرا ومنفعلا .