المناظرات في الإمامة — الصفحة ٤٤٨

بيان يوحنا رجوع العلماء له ( عليه السلام ) في العلوم كعلم التفسير وعلم الطريقة وعلم النحو

بعضها بعضا ، ويقول : إن زغت فقوموني وإن استقمت فاتبعوني ( 1 ) . وهل

يقيس عاقل مثل هذا إلى من قال : سلوني قبل أن تفقدوني ( 2 ) ، سلوني عن

طرق السماء فوالله إني لأعلم لها منكم من طرق الأرض ؟ وقال إن هاهنا

لعلما جما ، وضرب بيده على صدره ، وقال : لو كشف الغطاء ما ازددت

يقينا فقد ظهر أنه أعلم ( 3 ) .

وأما الزهد فإنه سيد الزهاد ، وبد الأبدال ، وإليه تشد الرحال ،

وتنقص الأحلاس ، وما شبع من طعام قط ، وكان أخشن الناس لبسا

ومأكلا .

قال عبد الله بن أبي رافع : دخلت على علي - عليه السلام - يوم عيد

فقدم جرابا مختوما فوجد فيه خبزا شعيرا يابسا مرضوضا فتقدم فأكل .

فقلت : يا أمير المؤمنين فكيف تختمه وأنما هو خبز شعير ؟

فقال : خفت هذين الولدين يلتانه بزيت أو سمن ( 4 ) . وكان ثوبه

مرقوعا بجلد تارة وبليف أخرى ، ونعلاه من ليف ، وكان يلبس الكرباس

الغليظ فإن وجد كمه طويلا قطعه بشفرة ولم يخيطه ، وكان لا يزال ساقطا

على ذراعيه حتى يبقى سدى بلا لحمة ، وكان يأتدم إذا ائتدم بالخل والملح

فإن ترقى عن ذلك فبعض نبات الأرض ، فإن ارتفع عن ذلك فبقليل من

ألبان لإبل ، ولا يأكل اللحم إلا قليلا ويقول : لا تجعلوا بطونكم مقابر

الحيوانات ، وكان مع ذلك أشد الناس قوة ، وأعظمهم يدا ( 5 ) .

( 1 ) تقدمت تخريجاته . ( 2 ) تقدمت تخريجاته . ( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن الحديد ج 7 ص 253 ، وقد تقدمت تخريجاته فيما سبق . ( 4 ) فرائد السمطين ج 1 ص 352 ح 277 ، مناقب الخوارزمي ص 118 ح 130 . ( 5 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 ص 26 .