المناظرات في الإمامة — الصفحة ٣٨٢

دعوى الهروي ان شكاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على ترك الأولى واعتراض ابن أبي جمهور وجوابه

دعوى الهروي ان شكاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على ترك الأولى واعتراض ابن أبي جمهور وجوابه

وتكلم على من أنكر أنها من كلام غير علي - عليه السلام - ، أو قال : إنها من

لفظ السيد الرضي بكلام يعلم منه أنه من كلام علي - عليه السلام - ، وقال :

إن كلام الرضي لا يقع هذا الموقع ، ولا يبلغ هذا الحد .

وقال : إن مشايخنا من المعتزلة وغيرهم قد رووا هذه الخطبة عن

علي - عليه السلام - وأثبتوها في مصنفاتهم قبل أن يكون الرضي موجودا

بمدة ( 1 ) ، ثم إنه لم يسعه إنكارها واعترف بصحتها ، وأنه من كلام علي

- عليه السلام - ، وحمل الشكايات الواردة فيها منه - عليه السلام - من

الصحابة على أنه إنما شكا على ترك الأولى لأنه كان - عليه السلام - الأولى

والأحق بالخلافة منهم لفضله عليهم ، فلما عدلوا عن الأفضل الأحق إلى

من لا يساويه في فضل ، ولا يوازنه في شرف ، ولا يقاربه في سؤدد وعلم ،

صح له أن يبث بالشكوى والتظلم على هذا الوجه لا أنه على وجه الغصب

والجور .

واعترضت عليه بأن ذلك غير مسموع لأنه نسبهم إلى أخذ حقه ،

وسمى فعلهم نهبا ، قال : أرى تراثي نهبا ، وعنى بتراثه الخلافة لأنها إرثه

من رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ، وهكذا شرح ابن أبي الحديد

هذا اللفظ ، فقال : وعنى بالإرث هنا الخلافة لأنها إرث من النبي - صلى الله

عليه وآله وسلم - ، ثم إن كان العدول عن الأولى لمصلحة لم يصح من علي

- عليه السلام - الشكاية منهم فيما عملوه مصلحة للمسلمين ، وإن كان لا

لمصلحة كان عدولا عن الأولى لمجرد التشهي فيكون مردودا ، هذا مع أن

العذر إنما يتصور على رأي من يقول بتفضيل علي - عليه السلام - على

( 1 ) نفس المصدر ج 1 ص 205 - 206 .