المناظرات في الإمامة — الصفحة ٣٤٨

ورود خال السيد محسن مشهد ولقائه مع ابن أبي جمهور الأحسائي وكلامه حول الهروي وقدومه

ورود خال السيد محسن مشهد ولقائه مع ابن أبي جمهور الأحسائي وكلامه حول الهروي وقدومه

فاعلم أني كنت في سنة ثمان وسبعين وثمانمائة مجاورا في مشهد

الرضا - عليه السلام - ، وكان منزلي السيد الأجل ، والكهف الأظل

وسيد محسن بن محمد الرضوي القمي ، وكان من أعيان أهل المشهد

وساداتهم ، بارزا على أقرانه بالعلم والعمل ، وكان هو وكثير من أهل

المشهد يشتغلون معي في علم الكلام والفقه ، فأقمنا على ذلك مدة ، فورد

علينا من الهراة ( 1 ) خال السيد محسن ، وكان مهاجرا فيها لتحصيل العلم .

فقال : إن السبب في ورودي عليكم ما ظهر عندنا بالهراة من اسم هذا

الشيخ العربي المجاور بالمشهد ، وظهور فضله بالعلم والأدب ، فقدمت

لأستفيد من فوائده شيئا ، وخلفي رجل من أهل كيج ومكران ( 2 ) ولكنه من

قريب سنتين متوطن الهراة ، مصاحب لعلمائها يطلبون منه فنون العلم ،

وقد صار الآن مبرزا في كثير من الفنون ، مثل علم النحو ، والصرف ،

والمنطق ، والكلام ، والمعاني ، والبيان ، والأصول ، والفقه ، وغير ذلك ،

وهو عامي المذهب .

( 1 ) هراة : مدينة عظيمة مشهورة من أمهات مدن خراسان ، فيها بساتين كثيرة ومياه غزيرة إلا أن التتار خربوها وقال الشاعر فيها : هراة أرض خصبها واسع * ونبتها اللقاح والنرجس ما أحد منها إلى غيرها * يخرج إلا بعد ما يفلس ( مراصد الاطلاع : ج 3 - ص 1455 ) ، وهي اليوم من مدن أفغانستان المعروفة . ( 2 ) مكران : ولاية واسعة تشتمل على مدن وقرى ، غربيها كرمان ، وسجستان شماليها ، والبحر جنوبيها . وإياها عنى عمر بن معد يكرب بقوله : قوم هم ضربوا الجبابر إذ بغوا * بالمشرفية من بني ساسان حتى استبيح قرى السواد وفارس * والسهل والأجبال من مكران انظر : مراصد الاطلاع ج 3 ص 1301 .