المناظرات في الإمامة — الصفحة ٣٠٩

دعوى ان القول بان عليا ( عليه السلام ) أفضل من أبي بكر وعمر وعثمان يقتضي وجود الفضل فيهم وجواب الكراجكي عن ذلك

وعلى هذا المعنى فسر عثمان بن الجني ( 1 ) قول المتنبي :

أعق خليليه الصفيين لائمه .

وأنهما لم يشتركا في العقوق ثم زاد أحدهما على الآخر صاحبه فيه ،

مع كونهما خليلين صفيين ، وإنما المراد إن الذي يستحيل منهما عن

الصفا ، فيصير عاقا لائمه .

والشواهد في ذلك كثيرة ، وفيما أوردته منها كفاية في إبطال ما

ألزمت ، ودلالة على أن الشيعة في قولها إن أمير المؤمنين - عليه السلام -

أفضل من أبي بكر وعمر وعثمان ، لم تناقض لها مذهبا ، ولا خالفت

معتقدا ، وإن المراد بذلك أنه الفاضل دونهم ، والمختص بهذا الوصف

عنهم ، فتأمل ذلك تجده صحيحا ، والحمد لله .

على أن من الشيعة من امتنع من إطلاق هذا المقال عند تحقيق

الكلام ، ويقول في الجملة : إنه - عليه السلام - بعد رسول الله - صلى الله

عليه وآله وسلم - أفضل الناس ، فسؤالك ساقط عنه ، إذ كان لا يلفظ بما

ذكرته إلا على المجاز .

فلما سمع السائل الجواب اعترف بأنه الصواب ، ولم يزد حرفا في

هذا الباب ، والحمد لله على خيرته من خلقه سيدنا محمد رسوله وآله

الطيبين الطاهرين وسلامه وبركاته ( 2 ) .

( 1 ) أبو الفتح عثمان بن جني ولد ونشأ في الموصل وسكن وتوفي ببغداد عام ( 392 ه‍ ) ، من أكابر علماء النحو والصرف والأدب وهو من أساتذة الشريفين الرضي والمرتضى ، وله مؤلفات عديدة ومنها شرح ديوان المتنبي ( 2 ) كنز الفوائد للكراجكي ج 2 ص 57 .