المناظرات في الإمامة — الصفحة ٣٠٦

دعوى ان القول بان عليا ( عليه السلام ) أفضل من أبي بكر وعمر وعثمان يقتضي وجود الفضل فيهم وجواب الكراجكي عن ذلك

المناظرة الثالثة والخمسون : مناظرة الكراجكي مع رجل من العامة

دعوى ان القول بان عليا ( عليه السلام ) أفضل من أبي بكر وعمر وعثمان يقتضي وجود الفضل فيهم وجواب الكراجكي عن ذلك

المناظرة الثالثة والخمسون

مناظرة الكراجكي مع رجل من العامة

قال الشيخ الكراجكي ( 1 ) - أعلى الله مقامه - :

سألني رجل من أهل الخلاف فقال : إنا نراكم معشر الشيعة تكثرون

القول بأن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليه السلام - أفضل من أبي

بكر وعمر وعثمان ، وتناظرون على ذلك ، وترددون هذا الكلام ، وإطلاق

هذا اللفظ منكم يضاد مذهبكم ، ويناقض معتقدكم ، ولستم تعلمون أن

التفضيل بين الشيئين لا يكون إلا وقد شمل الفضل لهما ، ثم زاد في الفضل

أحدهما على صاحبه ، وأن ذلك لا يجوز مع تعري أحدهما من خلال

الفضل على كل حال ، لم جهلتم ذلك من معنى الكلام ؟ فإن زعمتم أن لأبي

( 1 ) هو : أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان المعروف بالكراجكي ، من أجلاء علماء وفقهاء ورؤساء الشيعة في حلب ، له عدة كتب منها عدة المصير في صحيح الغدير ، التلقين لأولاد المؤمنين ، ردع الحاصل وتنبيه الغافل ، نهج البيان في مناسك النسوان ، روضة العابدين ، كنز الفوائد ، وغيرها ، وكان جوالا بين دمشق وبغداد وحلب وطبرية وصيدا وصور وطرابلس ، ومن شيوخه : الشيخ المفيد والشريف المرتضى وغيرهم من أجلة العلماء ، ومن تلاميذه : المفيد النيسابوري ، وعبد العزيز الطرابلسي وغيرهما . والكراجكي من أئمة عصره في الفقه والكلام والفلسفة والطب والفلك والرياضيات وغيرها من العلوم ، قال عنه العماد الحنبلي : كان نحويا لغويا ، منجما طبيبا متكلما متقنا ، من كبار أصحاب الشريف المرتضى ، وتوفي في حوادث سنة 499 ه‍ . راجع ترجمته في : شذرات الذهب ج 3 ص 283 في حوادث سنة 499 ه‍ ، سير أعلام النبلاء ج 18 ص 121 ، لسان الميزان ج 5 ص 300 ، مرآة الجنان ج 3 ص 69 - 70 .