المناظرات في الإمامة — الصفحة ٣٠٤

اشكال العباسي على المفيد إذا كان علي ( عليه السلام ) هو الامام فقد أخطأ أبو بكر وعمر وجواب الشيخ المفيد

المناقشة في دعوة العباس عليا ( عليه السلام ) للبيعة وجواب الشيخ

اشكال العباسي على المفيد إذا كان علي ( عليه السلام ) هو الامام فقد أخطأ أبو بكر وعمر وجواب الشيخ المفيد

حيث قال له العباس في اليوم الذي قبض فيه رسول الله - صلى الله عليه وآله

وسلم - بما اتفق عليه أهل النقل : أبسط يدك يا بن أخ أبايعك فيقول الناس :

عم رسول الله بايع ابن أخيه فلا يختلف عليك اثنان ( 1 ) .

فقال له شيخ من فقهاء أهل البلد : فما كان الجواب من علي ؟

فقال : كان الجواب أن قال : إن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - عهد

إلي أن لا أدعو أحدا حتى يأتوني ، ولا أجرد سيفا حتى يبايعوني ، ومع هذا

فلي برسول الله شغل .

فقال العباسي : فقد كان العباس - رحمه الله - إذن على خطأ في دعائه

له إلى البيعة .

فقال له الشيخ : لم يخطئ العباس فيما قصد لأنه عمل على الظاهر

وكان عمل أمير المؤمنين - عليه السلام - على الباطن وكلاهما أصاب الحق

ولم يخطئه والحمد لله رب العالمين .

فقال له العباسي : فإن كان علي بن أبي طالب هو الإمام بعد النبي

- صلى الله عليه وآله وسلم - فقد أخطأ أبو بكر وعمر ومن اتبعهما وهذا

أعظم في الدين .

فقال له الشيخ : لست أنشط الساعة للفتيا بتخطئة أحد ، وإنما أجبتك

عن شئ سألت عنه ، فإن كان صوابا وضمن تخطئة إنسان فلا تستوحش

من اتباع الصواب ، وإن كان باطلا فتكلم على إبطاله فهو أولى من التشنيع

بما لا يجدي نفعا ، مع أنه إن استعظمت تخطئة من ذكرت فلا بد لك من

تخطئة علي والعباس من قبل أنهما قد تأخرا عن بيعة أبي بكر ولم يرضيا

( 1 ) راجع : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 10 ص 253 ، الإمامة والسياسة لابن قتيبة ج 1 ص 12 .