المناظرات في الإمامة — الصفحة ٢٩٩

دعوى المعتزلي ان النص على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لم يكن معروفا عند متقدمي الشيعة وإنما ادعاه ابن الراوندي في كتابه الإمامة وجواب الشيخ المفيد على ذلك

إغراقه في ذكر فضائل أمير المؤمنين - عليه السلام - ومناقبه حتى تعلق

بشاذ الحديث وأورد من الفضائل ما لا نسمع به إلا منه ، فما باله إن كنتم

صادقين لم يذكر النص الجلي ولا اعتمده في شئ من مقاله وهو الأصل

المعول عليه لو ثبت .

فقلت له : قد ذهب عنك أيها الشيخ مواضع مقاله في ذلك لعدولك

عن العناية برواية شعر هذا الرجل ، ولو كنت ممن صرف همته إلى تصفح

قصائده لعرفت ما ذهب عليك من ذلك ، وأسكنتك المعرفة به عن

الاعتماد على ما اعتمدته من خلو شعره على ما وصفت في استدلالك

بذلك ، وقد قال السيد إسماعيل بن محمد - رحمه الله - في قصيدته الرائية

التي يقول في أولها :

ألا الحمد لله حمدا كثيرا * ولي المحامد ربا غفورا

حتى انتهى إلى قوله :

وفيهم علي وصي النبي * بمحضرهم قد دعاه أميرا

وكان الخصيص به في الحياة * وصاهره واجتباه عشيرا ( 1 ) .

( 1 ) ديوان السيد الحميري ص 224 ، رقم القصيدة : 78 باختلاف في البيت الثاني والمذكور هكذا . علي إمام وصي النبي * بمحضره قد دعاه أميرا والبيت الأول قد ذكر في ص 210 قصيدة رقم : 75 ، راجع : مناقب ابن شهرآشوب ج 3 ص 56 ، أعيان الشيعة ج 3 ص 423 .