المناظرات في الإمامة — الصفحة ٢٩١

كلام الشيخ المفيد في مواقف وفرار أبي بكر في الحرب

وقال رجل من طياب الشيعة كان حاضرا : عافاك الله أي دليل هذا ؟

وكيف يعتمد عليه وأنت تعلم أن الإنسان قد يغضب فيقول : لو سامني

السلطان هذا الأمر ما قبلته ، وإن عندنا لشيخا ضعيف الجسم ، ظاهر

الجبن ، يصلي بنا في مسجدنا فما يحدث أمر يضجره وينكره إلا قال :

والله لأصبرن على هذا أو لأجاهدن فيه ولو اجتمعت فيه ربيعة ومضر ! .

فقال : ليس الدليل على الشجاعة ما ذكرت دون غيره ، والذي اعتمدنا

عليه يدل كما يدل الفعل والخبر ، ووجه الدلالة فيه أن أبا بكر باتفاق لم

يكن مؤوف العقل ، ولا غبيا ناقصا ، بل كان بالإجماع من العقلاء ، وكان

بالاتفاق جيد الآراء ، فلولا أنه كان واثقا من نفسه عالما بصبره وشجاعته

لما قال هذا القول بحضرة المهاجرين والأنصار وهو لا يأمن أن يقيم القوم

على خلافه فيخذلونه ، ويتأخرون عنه ويعجز هو لجبنه أن لو كان الأمر

على ما ادعيتموه عليه فيظهر منه الخلف في قوله ، وليس يقع هذا من عاقل

حكيم ، فلما ثبتت حكمة أبي بكر دل مقاله الذي حكيناه على شجاعته كما

وصفناه .

فقال الشيخ - أدام الله عزه - : ليس تسليمنا لعقل أبي بكر وجودة رأيه

تسليما لما ادعيت من شجاعته بما رويت عنه من القول ، ولا يوجب ذلك

في عرف ولا عقل ولا سنة ولا كتاب ، وذلك أنه وإن كان ما ذكرت من

الحكمة فليس يمنع أن يأتي بهذا القول من جبنه وخوفه وهلعه ليشجع

أصحابه ، ويحض ( 1 ) المتأخرين عنه على نصرته ، ويحثهم على جهاد

عدوه ، ويقوي عزمهم في معونته ، ويصرفهم عن رأيهم خذلانه ،

( 1 ) حضه على الأمر : حمله عليه وأغراه به .